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然后看雕塑。东岳庙的碑刻数量是北京所有寺庙中最多的，有140多件。位于陆深路的两边，东西森林里有许多石碑。有的是典型的断头龟造型，有的直接立在方形的基座上，有的只有雕有龙凤的基座。这些石碑是元明清时期修建东岳庙的碑文和民间慈善会的碑文，是研究东岳庙历史和北京民俗的重要史料。

“断头龟”这个说法比较生僻，笔者特意查询了相关资料:接吻。

在众多的碑文中，最著名的是元代大书法家赵孟頫所写的《张留孙路碑》，是镇寺之宝。赵孟頫喜欢道教，与张留孙、吴权杰是密友。张留孙出现后，赵孟頫悲痛欲绝，不顾年事已高，体力衰退，欣然上谕写下此碑文。七年后，碑文刊刻。2001年，碑文被专家鉴定为国家一级文物。

图为玉德殿戏台前摆放的石雕香炉桌，以及岱岳殿前的石制告白案和香炉桌。尽管经历了数百年的风化和侵蚀，这些石雕上的图案和线条仍然清晰可见，绚丽多彩，显示了当时高超精湛的雕刻水平。

我们来看对联。对联也是东岳庙的一大特色。战代门前挂着一副对联，“师洋奸夫伤天地，全是你自己的错；古往今来谁会被幽冥世界放过？“它警示世人多行善积德，不做危害天地的事。否则，人死后会在地狱受到审判和惩罚。还有白底黑字的对联和神龛前的小篆，既是对神灵功能的诠释，也是人们对理想生活的向往。

此外，东岳庙各处都种有槐树，尤其是路南段西侧的“寿槐”和后盖楼东侧的“状元槐”。相传文昌帝是掌管广西科举和仕途的神仙。每逢大考，他必来“状元淮”之树为官。所以每年高考前，很多家长都会带着孩子去祭拜这棵神仙树，以求高考状元。

岱岳殿大殿西侧，有一对巨大的黄色琉璃瓦吻，高两米多。笔者参观东岳庙的主要目的是近距离观察这种通常高高耸立在屋顶上的古代装饰。从形制和新旧程度来看，应该是仿明清一吻。全身雕满鱼鳞的尾巴向外卷曲，中间的龙在空中飞翔，下面的猫头鹰第一次张开嘴，紧咬着脊骨。另外，剑柄没有安装在它的背部，很可能是因为没有安装在车顶。平时从远处看宫殿屋顶上的吻，感觉挺小的。没想到这么大的一个居然搬到地上了！

2、东岳庙不能乱拜，为什么拜完东岳庙就不能拜别的佛寺了？寺庙就是寺庙，在这里供奉佛，供奉神。庙里只能烧香，庙里只能烧纸。接下来说说为什么拜完东岳庙就不能拜其他佛了？你不妨参考以下内容，希望对你有所帮助！

为什么我拜完东岳庙就不能拜别的佛了？

庙是庙，庙是庙，供佛供神。庙里只能烧香，庙里只能烧纸。

有黄色琉璃瓦的规格更高，无琉璃瓦的级别最低，和国企私企差不多。

讲解员说他低估了佛祖的大度，佛祖也绝不像讲解员那样羡慕嫉妒。

去过朝外大街的朋友，一定注意到了马路北侧的朱虹庙门和南侧的大玻璃牌坊，也猜到了这个宏伟多彩的古建筑群在哪里。它就是北京的东岳庙，建于元朝颜渊六年(1319年)。它是由焦璇大师张留孙和他的弟子吴全杰建造的。它是献给泰山之神东岳大帝的。它是中国北方最大的正统道教宫观，全国重点文物保护单位。

东岳庙的建筑主要集中在主院的南北中轴线上。最南边的是黄色琉璃牌楼，建于明万历三十年(1602年)，三室四柱七顶。谢顶山主脊饰以一吻和火红的宝珠脊刹。原山门原是正门，1988年因为拓宽朝外大街被拆除，钟鼓楼在山门两侧。现在的寺门是原来的第二道门——邢星门，大门拆除后改成了正门，原门上挂着康熙皇帝御书“东岳庙”的匾额。

进寺门，可见占代门，建于元至正二年(1322年)，明十二年(1447年)重修。绿琉璃瓦切割宫殿边缘，宽五间，厅堂式厅堂。门内有三大殿，左右两间分别供奉道教护体、龙虎将军(俗称“哼哈二将军”)和十太保；门的东侧还有一面画着太极图案的大鼓。

出了站岱门，是一条直通正殿“岱岳殿”的永路，称为“福禄路”。福禄路两旁的栏杆上贴满了前来祈福的香客们祈祷的“祈福牌”。每张祝福卡都寄托着祈祷者的美好希望、追求和祝福。其实在祈福的同时，也要多做善事，搞好关系，才能实现“福报善。”

福禄路两侧，歇山顶上有两座光彩夺目的重檐黄琉璃瓦亭，分别放置着康熙、乾隆皇帝题写的石碑。图为西侧乾隆御碑，建于乾隆二十六年(1761年)，被甲鱼斩首，刻有“重修东岳庙碑”字样。碑亭前有一匹“玉马”。它是白瓷，洁白如玉。相传是文昌皇帝的所在地。触摸它可以保证人们的安全，得到他们想要的东西，安全进出。

这是东侧的康熙御碑，建于康熙四十三年(1704年)。还被甲鱼斩首，刻有东岳庙碑文。碑亭前系有“青铜特”，有马头、骡身、驴尾、牛蹄。相传这里也是文昌皇帝的所在地。摸一下能治百病，很有效。“去东岳庙摸玉马铜骡”已经成为老北京的一项民俗活动。

往北走到福禄路尽头，就是东岳庙的正殿“岱岳殿”，三间房宽，殿顶有青瓦绿玻璃镶边的单檐，正面檐下挂有匾额。正殿供奉着掌管冥界入口、冥界守护神的泰山神东岳大帝。正殿前的平台上有一个青铜香炉，平台两侧有丝绸香炉。特别是中轴线上的岱岳殿和各大殿的横梁上，都绘有皇家的金龙和印章，可见东岳庙的高度。

岱岳殿和后面的寝殿由一个厅堂相连，这是元代总的建筑布局。寝宫名为“育德殿”，殿顶五间，楼前下阶。中轴线最北端是一座两层封底建筑，现已改为北京民俗博物馆展厅。东岳庙除了主院，还有西院和东院。由于时间仓促，笔者没有参观东西两个院落，有点遗憾。我下次会补上的。

传说东岳大帝统率下的冥界有七十六处(或七十二处)，称为七十六神司，每个司都有一个神主(俗称判官)。在福禄路和纪念碑亭的东西两侧，有一组回廊。回廊内有六十八间厅堂，每间门楣上都挂着敬神司的名字，两边的柱子上贴着对联。由于大厅不足，有些大厅不得不由两个部门合用，于是第76部门占用了68个大厅。

东岳庙以“三多”著称，即塑像多、碑刻多、对联多。首先，偶像。除了哼哈两位将军和占代门的十太保外，七十六神的判官、小鬼和受审的人都在职，共有716尊。图为索明师偶像。你在门前敲、守的牛头马面，雕刻得栩栩如生，形神兼备，令人望而生畏。需要说明的是，原来的造像早已被毁，现存的是1995年重建寺庙时“泥斗士张”的后人重建的。

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