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很多人喜欢说“人的味道是纯粹的欢乐”。这句话有三个关键词:人，味，纯喜。这三个字很美很简单，有烟火气，有活力，有境界。我也喜欢他们，我也喜欢谈论他们。

有一天和朋友聊天，我说“人的味觉是纯粹的喜悦”，突然问自己:这纯粹的喜悦是什么？

是的，清欢是什么？

查百度，度娘说:清欢就是优雅舒适的音乐。优雅舒适的快乐是纯粹的快乐吗？这样的品味是苏东坡追求的吗？我有些怀疑。

再一打听，原来“清欢”二字出自冯至《云仙杂记》:“陶渊明在一太守要送酒，常掷于水中，曰‘小燕清欢数日’。”"。看完这个，有点意思。这个陶渊明今天名气还是比较响的，他的那句“采菊东篱下，悠然见南山”远近闻名；很多人厌倦了热闹的俗世生活，厌倦了繁华的都市，来到遥远的山村，于是自娱自乐说“桃源世界一日游”。这个桃源世界的起源可以追溯到陶渊明，他写过一篇著名的散文《桃花源记》。

没想到，当了80天县长就辞职，隐居在一个只种了五棵柳树的地方的五柳先生，不仅为后人“建造”了一个世外桃源，还“开创”了“清欢”的概念。这很有意思。不过说实话，五六先生发起“清欢”并不奇怪。相反，这个“清欢”应该是五六先生发起的！

但是，五六先生的快感是不是优雅舒适？我以为不是。当时陶渊明从太守那里得到了酒，心情很好。相传陶渊明是个“酒鬼”。他视酒如命，一激动就酒，一喝就醉。而且根据研究者的结论，陶渊明是中国文学史上第一个写了大量饮酒诗的诗人，《陶渊明诗集》中有60多首饮酒诗。陶渊明爱饮酒赋酒。现在市长给了他酒，这不是荣誉。喝好了还能过几天“幸福生活”。五六先生的《清欢》显然是一种有酒可喝的生活，是一种醉生梦死的状态:似醉非醉，无事纠缠，无人打扰，清闲自得。

然后，我们再来看苏东坡的《清欢》。读原诗:《浣溪沙自泗州刘叔游南山》:“细雨斜风作，烟疏柳美，艳阳高照。进入淮海和罗清的时间越来越长了。雪沫奶花飘午后，黄花蒿笋试春菜。世界的味道是纯粹的欢乐。”这应该是苏东坡在旅途中写的诗。诗中有一种可圈可点的画面感:那是一个冬天的早晨，细雨斜风，天气略冷。山村里有淡淡的炊烟和稀疏的杨柳，让村里的湖滩更加迷人。山里的那条河通向淮河。河里的水清澈而饱满，水面看起来无边无际。又到了吃午饭的时间了，酒是必不可少的，菜是春天的时令。啊，世界上真正有味道的，就是这种纯粹欢乐的状态。可见这里的幸福就是远离尘世，远离纷争，远离权利，在一个自然的山村里过着清净的生活。这就是生活的乐趣！

在中国历史上，或者说在中国文学史上，陶渊明和苏东坡都有一定的地位，他们都做出了巨大的贡献；但是他们真的不一样。陶渊明喜欢与世隔绝，沉迷于桃源的世界。而苏东坡则有不同的理想和追求，他不会迷恋世外桃源。但是有一点是一样的。对于“清欢”来说，清欢算是人间真味。

但相比之下，陶渊明的清欢有点自娱自乐，用酒的感觉来自于我的麻醉，而苏东坡的清欢则是一种闲适自然自觉的感觉，一种开放的心态，一种淡然的境界在其中。当然，无论陶渊明的快乐，还是苏东坡的快乐，都有一个共同点。喧闹、混乱、奢华、烟雾缭绕、勾心斗角的日子，真的不是世界上最好的味道。即使苏东坡有家国情怀，他的家国也应该是纯洁的，纯粹的，一种充满人情的欢乐。

我想起苏东坡的另一首著名的诗:“此心安处是故乡”。这首诗可以联系“世界的味道是纯粹的欢乐”来读。我觉得我的家乡是一个淳朴、自然、乌烟瘴气、邻里友好、家庭和睦、日出日落自然的地方。而故乡是有人类幸福的地方。

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意义:如何才能在平凡的日子里找到快乐？池塘里的鱼怀念它们曾经生活的深潭。

“如何度过一段快乐的时光”来源于宋代苏轼《浣溪沙·细雨·斜风为晓寒》中“人间的滋味是一段快乐的时光”的转化。意思是:世界上真正有味道的是淡淡的幸福。

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