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有些嗤之以鼻的不理解，我心里默然:在这里快乐还不够。

时至今日，我仍读到《不准问地道》，读到《若仍是姬姓》，我对其中的“是”字产生了怀疑。经过一番求证，我把“是”字的前世今生都剥离了，才有点明白。

坊间版本翻译为“若天下仍姓姬”；

或者翻译成“如果你还属于姬姓”；

如果我叔叔还保留她的姓。

“是”这个词是代词吗？是副词吗？是动词表判断吗？

相信大家第一时间会觉得应该翻译成“如果(你)还是姬姓”。其中包括:

“如果”是连词“如果”；

“有”是副词“还”、“还”；

“是”是判断“是”的动词，和今天的语言一样。

真的是这样吗？

首先判断“是”是不是动词。

汉《古汉语虚词手册》P322说:“是”作为表示判断的动词始于汉代，如“这必是于让也”(史记)，是现代汉语判断句不可或缺的组成部分，但在古代汉语判断句中通常不用，甚至在汉代以后也不用。至于古代文献中的“是”字，则比较粗糙。鲁兹说，“为了孔丘。”岳:“难道是和鲁？”说:“是的。”他说:“我知道天津！”

所以古代汉语中的“是”字，并不是今天的“是”字。

其次，判断“有”是不是副词。

商务印书馆《古代汉语虚词词典》P483说:“有若”是一个复合虚词，由连词“有若”和“有若”组成，可以表示假设。当一起作为词使用时，仍然是连词，表示假设，可以翻译为“如果”、“假设”、“如果”。

可见，“若”和“有”是连词，属于复合虚词。

最后再检查一遍“是”字。

《虚词》P539说:对，还是“奈”。比如孟子说“王不为王，则为断枝之类”，《左传》的公二十八年说“况琼玉为一坨屎”，项二十九年说“今为乱道”。

韩《古汉语虚词手册》P233说:副词“乃”，表示确认某一事实。用在名词或名词性谓语前，可译为“就”。这个“奈”字的作用只是加强肯定。不要误认为是判断词。只相当于现代汉语的“就”，不等于“是”，因为古代汉语的判断句是一般的。

文言文翻译中加的“是”字是怎么来的？通常句子后面是语气词“也”，可以翻译成“是”。

这样整句就可以翻译成——如果是姬姓的话。

在上下文中，意思通顺，贴切，完美！

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