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红星新闻记者唐小军

编辑张迅编辑冯玲玲

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2，汶川老县城遗地址在哪里？北川老县城地震现场今天暂时关闭。棉井镇位于四川汶川西南，古称汉水驿站。相传当地曾有一只长角的老虎叫“姬”，能在水中行走，故名。

免场镇是大禹的故乡。早在西汉丁原六年(前111年)，就在其旧县北部设渑池县，是名副其实的千年古镇。这里曾是古代重要的驿站，也是汶川老县城所在地。

这组照片是美国社会学家、摄影家甘博1917年访问四川时拍摄的。这些生动的画面将带我们回到100多年前的米面古镇，看到米面山川的秀美风光和百姓的生活场景。

城镇保护者

汨罗古城建于明郑德七年(1528年)。图中所示的大鸟位于大门上。人们称之为“琼”或“大鹏金翅鸟”。它头上有两只角，据说是普贤菩萨的化身，能降龙，是当地人的守护神。

街道景观

勉米镇中心的一段街道两旁排列着整齐的居民楼。特写精致的门楼是文庙的大门，门上挂着“贤官”二字。是一座建于明朝嘉靖二年(1523年)的老建筑。透过门卫室你可以看到凌星门的顶部。

凌杏门

很难想象这是孔庙里的场景。大门外面干净整洁，里面却杂草丛生。凌杏门前的潘桥桥已经被绿色植被覆盖，似乎很久没有开放了。

万仞墙和屋顶

在古代，八字脚被设置为厨房，在孔庙前设置“万仞墙”，象征着孔子的高知识和道德。照片中高耸的建筑是文兴阁，当地人叫它天台，里面供奉着文曲星。这是老学者在科考前不得不来拜祭的地方。现在没有古董了，只能重建一个和原来一样的。

理发师

安静的街道，路面铺着碎石。一个理发师正在照顾客人。在他旁边，有一家小吃店，门口放着浸过油渍的八仙桌。不远处，几个人正坐在这里，好奇地看着摄影师的一举一动。

社会福利工作

甘博将照片命名为“社会服务”，并注明“一个人在梳理另一个人的头发”。但是，看那人在大石头上的手法，更像是抓虱子。有意思的是，他自己的发型，梳着现在看起来很时髦的辫子，其实是剪了辫子留下的“后遗症”，看看前面他光秃秃的额头就知道了。

住宅建筑

当地人的房子是用不同大小的石头建造的。人住的地方比地面高很多，下面有个谷仓。另外家里有鸡有狗，生活贫困但很稳定。

一个男人在吃饭。

一个男人坐在门前的石头上，端着饭碗对着摄影师的镜头微笑。他的孩子坐在门口，微低着头，一副若有所思的样子，一副很有趣的生活场景。

羌族妇女

棉棉镇有“西羌门户”的美誉，是羌、藏、汉民族杂居之地。图为一位年轻的羌族妇女，穿着陈旧但整洁的衣服。旁边孩子的衣服差很多，后面还有一个更小的孩子。原纸条没说是不是母子关系，但她身上的衣服好像不像。

小男孩和行军床

甘博一行在四川考察的时候，所到之处，基本都住在当地的寺庙里，比较安静，场地也比较大。他们可以把行军床绑在大厅里直接安顿下来。图中衣衫褴褛的孩子身后是他们的行军床，看起来像一个大马扎，上面放着蚊帐。

寺庙里的佛像

很明显，这是一座藏传佛教寺庙，神坛上供奉着快乐的佛。前面的祭坛上还有小型的藏式佛塔和菩萨雕像。由于缺乏护理，寺庙的墙壁上布满了灰色的条纹，但所有的人物都非常逼真，栩栩如生。

赤裸上身的男人

一个站在墙边的年轻人，双手紧紧抱在胸前，试图挤出一对胸肌。不过他身上确实有些肉，明显比大多数人的营养要好。甘博在笔记中说他是送鸡蛋的，正好说明了这一点。

祈雨的祭坛

棉米镇属于高山峡谷地貌，日照时间长，气候干燥，降雨量少，蒸发量大，农作物经常处于缺水状态。当地人应该经常举行祈雨仪式，希望一场透雨能及时到来，带来好收成。

制造淀粉

一个外国人正在观看用土法制作淀粉的过程。村民用木棍在桶内大力搅拌，含有杂质的水淀粉从桶的下端流出，进入一个盖着滤网的容器，将水淀粉过滤干净。

北山教辅

一个搬运工背着沉重的货物走在崎岖的山路上。他手里拿着一根拐杖，走路的时候可以当拐杖用，站立休息的时候可以支撑身后的架子，既可以减轻负重，又可以免去摘下来再背的麻烦。

搬运工

对于这些在山路中相遇的苦力，甘博似乎更喜欢从背后记录他们的身影。搬运工拿着一根棍子当拐杖，沿着河边爬上陡峭的台阶。他即将经过一个圆形拱门。这个悬崖上的拱门不是自然形成的，而是人们方便一斧砍下的。

岷江风光

岷江边的一个门楼曾经是检查站，现在已经废弃了。汹涌澎湃的岷江水沿山势滚滚，哺育着两岸人民，承载着无数的历史记忆。