老君庙村(老君庙村在哪里)

开心常识网 1438 2023-06-25 10:45:09

文/李传敏编辑|燕子图片|网络

在“十一”假期,孩子们开车去了单县著名的龙符湖。登上环湖大堤,只见水天一色,烟浪浩渺,云蒸霞蔚,气势磅礴。内带四省,地八县。黄河故道,如昂首挺胸的黄龙,横跨湖的左侧;飘在龙冈镇,高楼林立,鳞次栉比,升腾在泽北,面对着单身父亲的古城。芦花飞舞,荷叶芬芳,灰鹤在水中飞翔,白鹳在沙洲嬉戏。这是老子隐居在青牛上的朱蒙的古老梦想吗?这是李白曾经猎猎的秋草荒原吗?伴着湖水和秋风,一种留恋之情不禁油然而生。

沿着沿湖公路左转,来到老君庙。但见青砖灰缝惟妙惟肖,柏树密松。它雄伟壮观,古色古香。回到老先生柴犬村,面对着广阔的浮动湖。寺院南面是李新集村,居老先生柴犬村之首。有几处废墟,土坯房,褐色的屋顶,墙上斑驳的青苔,透露着古村落的荒凉与深邃。爬上楼梯,跨过厚重的庙门,进入庄严肃穆的大殿,瞻仰栩栩如生的老子雕像,不禁感叹:道非道,是不凡,道自然而神秘!

庙里的香火是冉冉,香客络绎不绝。崇拜,真诚,我不禁为之动容,于是我唱了一首诗:“老君庙人亲,香客进香圆梦。”白发人祈福寿,少妇问姻缘。求财求财,拜神拜道拜老先生。自从五湖平了以后,世界上就没有灾难和贫困了?“不知道这位提倡‘无为’思想的老先生,能否帮助虔诚的香客解决问题,给予他们加持。

离开老君庙,沿着湖的右岸慢慢前行。湖的远处,有渔民驾着平底船,时而摇着木浆,时而在水面撒网,收割着龙符湖丰富的水产品。在一个用木栅栏围起来的水阁前,几十个身穿袈裟的僧人正对着湖水,双手合十放生。佛号声后,木鱼轻嗅。几筐鲜活的观赏鱼在即将被刀杀死时被放归大自然,吸引了成千上万的游客观看。以捕鱼为食的渔民和被慈悲释放的僧人生活在同一个湖中,他们的行为大相径庭。这大概就是三字经上说的:“性相近,学相差甚远”。人各有志,思想境界不同,难得有相同的生活方式。这也是因为世界的包容性。

6万平米的水上会议中心,可以直接坐车进岛。建筑和大厅宏伟,娱乐和餐饮,功能齐全。据业内专家介绍,这是一家四星级的高档酒店。从远处看,它像一个海市蜃楼,薄雾笼罩在水面上。来自四面八方的游客欣赏着水上的风景。会议中心的投资专家瞄准的是商机,这从他们深远的经济视野、前瞻的战略思维、精准的投资定位就能看出来。

湖上游客最多的是一个数万平方米的生态风景岛。数百米长的木栈桥直通湖中心。岛上的亭台楼阁都种满了花草树木。石阶错落,曲径通幽。假山奇石,造型宏伟。花是丛生的,草是生长的。一座古色古香的茶亭矗立在湖中。从岛上望去,一抹晚霞挂在天边,湖面波光粼粼,洒下碎金。我情不自禁地背诵唐代诗人王维的《长河落日圆》这首优美的诗。

在岛上认识了一个环卫工人赵师傅。他说,生态风景岛是在魏庄被淹的旧址上堆土建造的人工岛。20世纪50年代,30万人对太行地水库进行了斗争,位于这里的富岗水库是太行地平原水库群的一部分。平原地区由于地形高差小,蓄水深度浅,水面蒸发量大,淹没农田和移民成本高。灌溉一亩地,就得淹好几亩地。它被迫停止储存,回归农业。改革开放后,在如火如荼的开发中,当地政府利用废弃的水库,造岛,开水道,修公路,建景点,为把荒凉的沼泽地建设成美丽的生态旅游水上公园立下了汗马功劳。赵师傅六十多岁了。上世纪60年代,他出国援外,支援老挝人民的革命和建设。退休后,他每月享受国家200元的生活补贴。因为村子被淹没,成为库区移民,在岛上做环卫工作,一个月能挣几千元。我很满足,也很开心。

离开风景秀丽的小岛,告别龙符湖,已经是暮色笼罩、灯火通明、湖光月辉的傍晚了。回顾龙符湖的旅游,最大的感受就是这里的细节多,噪音少。可以享受大自然的宁静,远离商业的喧嚣。观赏空间开阔,白日梦时间充裕。有的是舒适周到的人性化服务环境。仁云:听风景不如看风景。惨!我明白了,风景都在欣赏中。就像喝茶一样,能够品味其中的魅力,才是真正的茶道高手。一山一水,一处古迹,一座寺庙,它的风土人情,民风民俗,历史文化,社会背景,生态环境,甚至一副对联,一座雕塑,一个传说,都值得一读一赏。

游览完龙符湖后,我连续几天打开电脑,埋头看地图,翻古籍,查资料,对比在龙符湖上的所见所闻所感所想。像回放《焦点平面》一样,反复回忆,深刻总结。写了这张纸条。

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2.李新集老君庙,绛县老君庙商丘骑行俱乐部搞活动。在那之前,几个骑自行车的人邀请我去宁陵石桥或禹城田淼看梨花。我看过石桥的梨花,田淼乡有一个桃花杏花梨花的果园。我最近在家很忙。另外,自从上次骑了125公里,我真的累坏了,20多天没休息了。不要错过花期。我赶时间。忙的时候还得出去兜兜风。主要景点有田淼禹城的万亩杂果园和山东单县的龙符湖。

在龙符湖的众多历史景点中,最有影响力的是位于龙符湖南岸李新集的老君斋。如果你不去参观龙符湖的老君村,它总会给你一种不完整的感觉,就像登泰山而不登玉皇顶一样。相传老子骑青牛从老家陆毅到汉沽,路过李记,见其背靠朱蒙(今龙符湖的前身),地形奇特,便住了下来,指导村民用土建村,于是将李记改为老君村。唐朝皇帝封泰山禅修后,路过老君斋,深为先人的功德所折服,拨款修建老君斋寺。至此,老君斋的名气渐渐大了起来,一时还不如皇城繁华。解放前夕,庙前洪家还有一棵古槐树,要两个人一起抱。据说是唐朝皇帝自己种的。

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龙符湖南岸的老子雕像

走进老君村,处处都有玄机。首先是建筑风格。整个大寨东西长9里,南北宽5里,既有九五阴阳,又有落地之势。主村(现李新集)由南北两条街和东西两条街组成。东面的南北大街是主街,主街的南面有南门,北面是老君庙,没有北门。西面的南北路有北门没有南门。北面的东西街有东门没有西门,南面的东西街有西门没有东门。据说这些建筑风格完全是按照风水五行的精髓来设计的。根据五行学说,北方属水,南方属火,水火不相容,所以南北不能相通,而西方属金,东方属木,金可为木,所以东西门交错。只有这样,我们才能避免灾难,获得和平。

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老君庙

此外,老君斋寺庙众多,道教文化在这里有着深厚的历史积淀。除了建筑规模宏大、香火鼎盛的老君庙,西北寨角还有火神庙、风神庙。每个寺庙都有自己独特的故事和传说。老君斋地理位置得天独厚,市场繁荣。过去分属山东、河南两省的单县、曹县、虞城县。老君斋的夜生活也很丰富。据说每到晚上,南北街就变成了风味小吃一条街。生意最大的是单间和王羊肉汤,经常开到半夜后。这里有各种特色小吃,比如米家烤鸡、坏鱼、吴佳饺子、周嘉手擀面、梁家豆粥和胡辣汤。更值得一提的是马老表的羊肉包,号称“十里香”。老君斋一时间灯火通明,叫卖声不断。说起这件事至今,一些上了年纪的人还念念不忘。

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