86.巾(Jρn)是从甲骨文、金文、篆书、隶书中编织出来的仅存的布头。织造开始和结束时，经纱不能上下分开让线梭通过。为了避免浪费，把两端剪掉，带适量的布头做毛巾，用于擦布或洗手后晾干。笔画配置也解释了是小布头的结论。《短纵》丠“经纱”是指纬纱沿纵向缠绕(经纱)；横弯钩“”表示相对经纱周围的纬纱；中间的长竖线表示纬纱包不住所有的经纱，总会有一些经纱。最后，把布的两头剪下来做毛巾用。“筋疲力尽”的声音表示毛巾是布的尽头。毛巾的部首字有:钱、布、帅、市、司、鹤、帆、帘、帐等。

毛巾的本义是编织的最后一个布头。分机1。戴毛巾擦布相当于现在的手巾，如花毛巾、小丝巾、毛巾扫帚(擦毛巾、扫帚)；2.用于装订或覆盖的织物；比如围巾、丝巾；3.头巾，如毛巾(头巾)、巾冠(巾冠)、巾絮(头巾)、巾帽(头巾和帽子)；4.毛巾盒，如毛巾(存放毛巾、丝绸、书籍的小盒子)；5.包裹和遮盖，如巾力(用来遮盖礼器的布，引申为“遮盖”)。

87.山洞(拔草)像植被的形状。两块砖是由草制成的。也有犯错误的人。洞穴的笔画解读为:竖折横“”表示地势凹陷，表示低洼处植被生长旺盛；中间竖着的“舒”表示地上地下的根和茎是连在一起的；左边短竖线表示草的高度不同。“”是砖的变形，表示草的根不一定都是垂直向下的，也有斜向下生长的根。“拉”的声音表示草参与交联；我用“草”的声音来说明我是早春植物。因为简化为“符”，所以以“符”为部首的字比较少，比如屯、楚、赋、府。

从古文字分析，“出”是一只脚从洞里出来，应该是“(之)”的省形组合，意思是一只脚从泥潭里出来。对楷书的理解也可以认为是由一个字组成的呫和呫。通是张开嘴的意思，表示小草幼时会推开地面，破土而出。抽(chūu)到(qū)的切分音(chūu+qū)是指植物发芽离开洞穴。

原意是草木一出生就破土而出。分机1。对于“出”的访问。走出去，走出来，相对于“进”，比如过海关，出交通；2.出现，显示，如日出(sunrise)；3.生产，生产(生产)；4.以上或超出，如出月(出本月)；5.给出去，拿出来，拿出来，比如捐(拿出来)；6.发布，发出，如通知；7.出版发行，如出版书刊；8.做官，如被控(役)；9.逃，如逃(逃出牢笼)、逃甲(指逃兵)；10.已婚，如女(嫁女)；11.发泄，比如火(发泄欲望)；12.生育，如分娩(分娩)；13.开除，比如离开老公(被开除的女婿)；14.遗弃，抛弃，如母性(亲生母亲被父亲抛弃)；15.清除，如:排泄粪肥(清除粪肥给田地施肥)；16.清除，如清扫(清理)；17.出山(比作军官)；18.卖，比如卖(卖)；19.指的是调兵遣将，如一卒(发兵)、一旅(发兵离军)；20.杀人处决，比如把人送出去(处决犯人)；21.开脱罪责的罪名，如逃匿(从轻处罚或免予处理)、打工(开脱罪责)；22.路过，比如出门(越境)；23.发生，如事故(意外)；24.用在动词后，表示向外、揭示或完成，如思考、看见、打字和弹出。

88.Zhi(象声词zhǐ)是脚趾的最初文字。甲骨文和金文画了一个人的脚，看起来像脚趾在上面，脚在下面。停字大写后，是上竖结合的“三”“上”表示脚立于地面之上，“一”表示垂直。共识是指一条腿垂直立在地面以上不动，另一条腿稍晚停下来，是行走过程中两条腿未走到一起就停下来的状态。“正”是指双腿双脚同时垂直站在地面上。发音来源于脚触地的声音，即跺脚的声音。停后加分类符号“”作为脚趾具体表示脚，“停”字从中解放出来表示动作停止的状态。只有偏旁的词，如地址、挚、挚、正、本、步、武、暧昧、愿、些、偏、羞等等。

停止的本义是脚直立在地上。扩展到1。停，中断过程，如停，止怒，止泻，止战(止战，平战)，停(停，停)，停雨(停雨)，停泊(停)，停军(停军)；2.制止它，如制止(制止、约束)、哭闹(制止哭闹)、制止(阻止、约束、约束)、制止(制止、阻止)、制止暴力(制止暴力行为)；3.驻军，如停墙(扎营)、停宅(宿营)、停卫(留守)、停(驻扎)；4.住，如停(住宿、休息)、停住(定居)、停(停留)；5.停留，停留，如停(停，停留)，停(停)，停在完美(最完美的状态)；6.只有；只，如停尾、停骨、停衣(只穿)、停(只、只)；7.句末可以表示肯定的陈述语气，相当于“你”，如“山到了，风景就停了。”

89.易(扑pū破P ū)是一个象形字，就像拿着棍子或鞭子。官制改革后，省形“”与“有”合为“有”。还要注明手；“上”是指手持权杖或教鞭，向上举；用权杖或教鞭举起并击打的过程。“扑”的声音，就是把指针高高举起，轻轻落下，让犯错的同学产生敬畏感；而“碎”声，则是指敲击过猛容易造成皮肤破裂。易也是汉字的偏旁部首之一，如叩按。

Knock(拟声词qiāo)是高和低的组合。高意味着高举；指示保持指针；一般来说是指高握教鞭，轻轻击打学生的过程。发音就是模拟敲门发出的声音。

敲的本义是高举教鞭轻轻一击。扩展到1。敲打，如殴打(折磨)、敲打(打断)；2.审议，如敲实(寻底、探真)、敲句(推敲句子)、敲推(推敲)；3.勒索，如敲(敲剥，勒索剥削)，敲(勒索)，敲(敲剥)。

“一”是“一”、“一”和“一”的组合，主要用作形容词“嘿”表示向下、向内、女性化等。，此处表示温和的向下的力；“1”表示指针或标尺；“嘿”表示治理得当合理；一般的理解是，要用尺子或教鞭轻轻用力打学生，不要打死。发音，如“snap”仍用于表示手持指针的跳动过程。

Jiao(校jiao)是一个由孝顺和善良构成的词。孝顺(效果)是向上的行为，讲道理，说服学生；以身作则，让学生有向别人学习的标准。教学用“校”的声音纠正人的不当思想和行为，善于挽回损失。

教的本义是拿着棍子或鞭子对他们进行教育和教化，如教民(教育人民)、教、谏(教导和训诫)、教(教导和授意)、教(辅导、操练)。扩展到1。呼来唤去，如法特瓦；2.宗教，如宗教信仰和教义(指佛教和佛教)；3.教育教学资料，如教学岗位、教学岗位(教师岗位)、教学技术(教学方法、教育手段)；4.把知识和技能转移给他人，比如教，教，手把手教，教唱歌，教老师。

“教”不是“棍子打死孝子”。教学的表现形式是“向上的行为，向下的效果”，即老师要讲清道理，以身作则，受教育者才能学法而从。教学的核心内容是“启蒙、修义、启蒙明道”。也就是说，外在的教导导致内在的潜能，使受教育者一步步产生“教”的渴望和需要，进而达到善良、自知、真诚的境界。教学实践的出发点是孝，最终目的是报恩。“老人老了，年轻人年轻了，年轻人也年轻了”，然后把关爱父母的心延伸到关爱他人、关爱社会、关爱自然界的一切。教育的必要手段是纠正孩子的不良思想和行为，成长孩子的善良，挽回孩子的损失。“教”的方法是复习启发；“校”的方法是“敲”(巧敲)，爱恨交加:教鞭高举，轻轻落下，让孩子知道对教的热爱和后悔，知道对教的恨和怕。不体罚，罚而不校，摧残灵魂，危害后代。这是中国传统的教育理念和精神，对今天的教育有一定的启示。教育不是工业产品设计，更不是生产线。再高明的老师，也不可能设计出伟人。教育是通过外部指导来开发人们有价值的潜力。革命、培养、爱、创造、启蒙和明道是教育的基本任务和过程。

90.太阳(象声词)用象形文字、甲骨文和金文来表示，圆圈中间有一个点。官方改口后，用笔画诠释了“日”字。楷书取消了圆笔画，受易经影响。天空是圆的地方，用正方形代替圆形。日是一个由口和一个横的“一”组成的字。“Eh”表示太阳的圆形；“一”是阳的意思，太阳是阳的本质，万物生长在太阳上，它也可以表示数字一，只有一个太阳。发音模拟“阳遮阴”的声音，也就是男人做爱的声音。现在脏话“天杀的他妈”还是有它原来的意思。这是唯一一个读“日”的字，日语是汉字的偏旁部首，如“老”、“旦”、“诺”、“早”、“旱”。

太阳的本义是太阳，如日出日落。分机1。指日本；2.从黎明到天黑的一段时间，白天(与“夜”相对)，如昼与夜、昼与夜；3.地球自转的时间、昼夜，比如今天、明天、改天；4.用于计算天数，如10天或以上；5.每天，一天一天，如日记，日产量，日新月异；6.一般指一段时间，如过去、将来、过去；7.特定的一天，如节假日、生日或国庆节；8.姓氏。

关于汉字的解释，参考中华梓潼。

2、攵出自哪里呢、拼音怎么读:p \u\u\u\u\u\u\u\u\u\u 36接下来我们一起来学习一下！

怎么读？

拼音:pū。

简，汉字的偏旁部首之一。现代汉字中，大部分“易”都写成“易”，只有少数数字保留了“易”的写法。“钱”字多与击、叩、击手等动作有关。

来源:《说文解字》:“嘿，小吹，即以杆轻叩。”

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