左思三都赋中的三都指的是(左思和三都赋)
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2024-01-14
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内容导航:1、左思的《三都赋》,百姓争先购纸抄写,贵的到底是人气还是才气?2、左思三都赋属于大赋,贵的到底是人气还是才气1、左思的《三都赋》,百姓争先购纸抄写,贵的到底是人气还是才气?引言价值创造一定是要对社会有贡献和积极影响的行为,在历史伟大的人物并不少。但是有那样一人,凭借一己之力,创造出了流传千古的诗篇不说,还改变了市场上纸张的价格,可谓是古代影响商品经济发展和手工业作坊发展的第一人。
一首《三都赋》在街头巷尾流传开来,一个其貌不扬的读书人在繁华的洛阳城名声大噪,百姓争先购纸抄写《三都赋》以供欣赏。
在消费水平和购买能力都比较低的古代社会,一羹一饭尚且没有能够被一抢而空,一页白纸为何却会被哄抢,甚至价格飞涨呢?贵的到底是人气还是才气呢?
一、左思无天赋?《三都赋》出方知其才情潋滟1.其貌不扬,天赋不够
左思不是传统意义上的天才,没有苏轼那样第一次参加科举便差点成为榜首的天赋,没有嵇康那样俊郎的外形和惹人注目的气质,没有贺知章那样一生顺遂,未遭受困难便平步青云的运气。
左思其貌不扬,家世贫寒,多次求学无果,甚至还被当时魏晋时期比较有名望的文豪讥不自量力。
但是左思不是一个喜欢和别人比较的人,他不善言辞,不喜欢交涉,唯独喜欢文字,因此他放弃了阿谀奉承,放弃让自己去融入上层社会,反而更加稳下心来研究文字和辞赋。
他也知道自己是一个天赋不够的人,所以不曾放弃努力地学习,而且他并不认为自己写的文章会比班固的文章逊色。他知道自己没有天赋,却从来不曾质疑过自己的努力和对文章的独特见解。
2.才情显现,一篇《三都赋》足矣
没天赋,没背景,没有丰神俊朗的外貌,没有善于交涉的技巧,左思又是如何在这漫漫历史长河中留下自己的姓名的呢?
左思成名之路并不顺畅,但是他也不着急获得众人的赞赏,正是这份戒骄戒躁的能力,让他能够整整花费十年时间构想《三都赋》,然后又花时间撰写。
要知道在他之前,已经有班固的《两都赋》和张衡的《二京赋》问世乐,这两个人都是汉朝名满天下的大文豪,受到万人敬仰,文章更是被千万人反复翻阅。
但是所谓十年磨一剑,用时间和实践打磨过的文章,被赋予了更加特殊的含义。光是构思一篇文章就花费了十年时间,然后左思又亲自拜访各古都,在实践中获取真知。
十多年过去,左思终于写成了让自己满意的《三都赋》,从此默默无闻的寒门学子左思不在,多了一个才华横溢的隐逸才子左思。十年一赋,左思最终被人看到了其价值,也让自己写的文章逐渐被认可。
二、洛阳纸贵只在一首辞赋之间1.洛阳纸张行业的发展情况
东汉时期蔡伦改造造纸术,极大地提高了产纸的效率,促进了造纸行业的快速发展。虽然早在东汉时期就有了更加高效的造纸术,但是实际上两汉时期由于造纸技术和经验的缺乏,手工作坊数量较少,造纸成本是比较高的,纸张也并没有得到普遍运用,两汉时期仍然以竹简为主要的书房工具,即使是皇宫之中也仍然是使用竹简。
一直到魏晋南北朝时期,科学技术得到较大的发展,造纸经验也足够了,纸张这才得到了普遍运用。
尤其是西晋时期,造纸业是比较发达的,按理说,纸张价格应该在百姓的承受能力之内,社会生产率达到一定的程度,纸张的生产成本较低,又为什么会出现洛阳纸贵的情况呢?
2.优秀文化富裕纸张的新价值
虽然西晋时期造纸术已经得到了普及,但是魏晋时期的印刷技术还并不成熟。《三都赋》在获得成功后,不少文人,学子等等都想要能够得到一份《三都赋》来欣赏学习。
但是在没有批量印刷的条件下,印刷成本还非常非常高,大部分人都会选择购买纸张来自己抄写,因此,纸张的需求量便逐渐增大起来。
虽然西晋时期造纸术得到了普遍运用,但是毕竟生产力受到历史条件的限制,生产周转时间比较长,因此纸张的供给速度跟不上被消费的速度,造成了供不应求的景象。
而随着文人墨客对《三都赋》的推荐,越发扩大了《三都赋》的名气,纸张的价格也就越来越贵,形成了洛阳纸贵这样的佳话。而这个纸张价格增加,市面上流通的数量一直跟不上消费的数量而导致供给量减少的过程中,有一个纸张的增值过程,这个增加的价值,就是《三都赋》带来的文学欣赏价值。
3.供不应求的纸张体现世人对优秀人才和作品的认可
昔日左思只是一个名不见经传的贫苦学子,但是一朝《三都赋》出,居然影响了洛阳纸张的价格,自己也称为了广为流传,受人称赞的文人。
而《三都赋》更是成为了受百姓喜欢的佳作,先不论辞赋这种文体本身的价值,辞赋是汉朝和魏晋时期最为主要的文学体裁,和唐诗宋词是一样的概念。有人质疑《三都赋》空有华丽词藻而无实际上的意义,其实汉赋就是这种特点。
总之,在魏晋时期,《三都赋》确实成为了文人阶级甚至平民百姓中被传阅的优秀文章。
自古以来,中国古代社会就有爱才惜才的品德,这是对文化的尊重,对努力的推崇,是一种能够鼓舞人心,增强民族自豪感和个人动力的精神。对优秀作品和才子的认可,是一种对优秀文化的认可,对比自己优秀的人的认可,是一种谦卑但是好学的态度,是中华民族传统的优秀美德。
总结皆言左思没有天赋,没有才华,他只是一介贫苦书生,在繁华的洛阳城,无人注意这个其貌不扬的书生。但是他十年一赋,整整十年不曾将重心从研究三个都城上转移。
除了长久的坚持还有注意力,《三都赋》和他自己取得成功的重要原因还是他立足实践,亲自踏访三都,仔细听取民间故事,实地考察。他已经不仅仅只是个书生了,而是一个研究型学者,他的《三都赋》一出世便使得洛阳纸贵,这是多少大文豪都不曾达成的成就。一个没有天赋的人未必不能成为天才,但是一个有才却没有能力守住天赋的人一定难以成功。
参考文献:
1.《晋书.左思传》
2.光明日报王兆贵《左思的逆袭》
3.《世说新语》
2、左思三都赋属于大赋,贵的到底是人气还是才气老街的上一篇文章介绍袁枚《随园诗话》开篇的第一段话,同一个人在不同发展时期的谈吐不同,诗的风格也会有变化。
今天也是随园诗话卷一里的一段话,左思的《三都赋》当年被粉丝竞相抄写,以至于一时洛阳纸贵,但是袁枚说在清朝这种文章两天就写出来了, 为什么随园老人敢这样说呢?
一、左思十年写成的《三都赋》
《晋书·文苑列传》中专门记载了左思的故事。
左思(约250~305)容貌不扬说话还结巴,而且天赋并不高,曾经很让父亲左雍失望。后来左思发奋读书,用一年时间写了《齐都赋》 ,后来搬家到京城洛阳,“遂构思十年”写成《三都赋》。可惜这篇文章并没有被当时的人所看重,这有点像刘慈欣的《三体》,2006就写成了,老街这种后知后觉的非科幻迷在2017年才知道并阅读。
刘慈欣怎样一步步开始出名的老街不是很清楚,但是左思却很不甘心,自认为作品不输于班固的《两都赋》、张衡的《二京赋》,于是左思开始求名人为之写序。这有点像今天的电影上映,众多的影视大咖微博微信头条一推荐,自来水跟上,豆瓣评分直奔8分9分去了。当年的文坛领袖皇甫谧、张载、张华莫不推崇备至,于是《三都赋》很快成了爆款:
豪贵之家竞相传写,洛阳为之纸贵。《晋书·文苑列传》
西晋时有"二陆入洛,三张减价"之说("三张"指张载、张协和张亢),二陆是指陆机陆云兄弟。西晋灭吴后,陆机苦读十年28岁才北上入洛阳。陆机也想写三都赋,当他听说左思也有此意时哈哈大笑,对弟弟陆云说,这里有个大老粗,等他写完了三都赋应该可以用来盖酒缸吧。但是当陆机读过左思的三都赋以后,马上为之折服了:
陆机入洛,欲为此赋,闻思作之,抚掌而笑,与弟云书曰:"此间有伧父(南方人形容北方人没有学问),欲作《三都赋》,须其成,当以覆酒瓮耳。"及思赋出,机绝叹伏,以为不能加也,遂辍笔焉。
陆机读完以后,“绝叹伏”,把笔一扔,认为自己没有可以修改增删之处,当然也不必再写了。《晋书》是初唐房玄龄等人编撰而成,这一段记载更是把三都赋推到了极高的地位。可惜初唐陈子昂却对这类雕琢过甚的文章不太感冒,他在《与东方左史虬修竹篇》中说:
文章道弊五百年矣。汉魏风骨,晋宋莫传,然而文献有可征者。仆尝暇时观齐、梁间诗,彩丽竞繁,而兴寄都绝,每以永叹。思古人,常恐逶迤颓靡,风雅不作,以耿耿也。
二、随园诗话中 袁枚为什么说《三都赋》一二日可成
袁枚在《随园诗话·卷一》中写道,左思如果生在清朝,一定不会再写这一类的赋。即使写,也不过翻翻书,一两天就写完了。至于拿《三都赋》来抄写的人,也不会有了,当然也不会出现什么洛阳纸贵的现象。
使左思生于今日,必不作此种赋。即作之,不过翻摘故纸,一二日可成。可抄诵之者,亦无有也。今人作诗赋,而好用杂事僻韵,以多为贵者,误矣!
为什么袁枚这样说呢,《随园诗话·卷一》中写出了原因:
古无类书,无志书,又无字汇;故《三都》、《两京》赋,言木则若干,言鸟则若干,必待搜辑群书,广采风土,然后成文。果能才藻富艳,便倾动一时。洛阳所以纸贵者,直是家置一本,当类书、郡志读耳;故成之亦须十年、五年。今类书、字汇,无所不备;
随园老人说,古代没有类书和地方志一类的工具书。 写《三都》、《两京》赋中有那么多的树木禽鸟要描写, 必须搜检群书采集风土资料才能写出那些辞藻。之所以竞相抄写洛阳纸贵,是因为读书人要当作工具书使用,当作类书和地方志来读,恰似今天新华字典、汉英词典,当然有人人必备。
所以第一个写出这类文章的人,没有可以参考的工具书,要花十年、五年的时间才能写成。而现在(清朝)“今类书、字汇,无所不备”,什么工具书都有了。因此袁枚认为,所以写这样的文章“不过翻摘故纸,一二日可成。”
三、《两都赋》、《二京赋》、《三都赋》写了哪些城市?
1、《两都赋》
东汉班固(公元32年-公元92年)的《两都赋》分《西都赋》《东都赋》两篇,写的是西都长安和东都洛阳。 西都宾夸耀长安形势险要、物产富庶、宫廷华丽以暗示建都长安的好处,东都主人则对东汉建都洛阳进行美化和歌颂。班固作《两都赋》是为了批驳“西都宾”一类人希望建都长安的想法,用以稳定政局。
其宫室也,体象乎天地,经纬乎阴阳。据坤灵之正位,放太紫之圆方。树中之华阙,丰冠山之朱堂。因瑰材而究奇,抗应龙之虹梁。列棼橑以布翼,荷栋桴而高骧。雕玉瑱以居楹,裁金壁以饰珰。发五色之渥彩,光焰朗以景彰。于是左墄右平,重轩三阶。闺房周通,门闼洞开。《两都赋》节选
2、《二京赋》
《二京赋》包括《西京赋》、《东京赋》两篇。作者就是那个著名的地动仪发明者张衡(78年-139年)。二京就是班固的两都,指汉的西京长安与东京洛阳。
后宫则昭阳飞翔,增成合欢,兰林披香,凤凰鸳鸾。群窈窕之华丽,嗟内顾之所观。故其馆室次舍,采饰纤缛。裛以藻绣,文以朱绿,翡翠火齐,络以美玉。《二京赋》节选
据《后汉书·张衡传》说,张衡的《二京赋》也写了十年才成:
时天下承平日久,自王侯以下,莫不逾侈。衡乃拟班固《两都》,作《二京赋》,因以讽谏。精思傅会,十年乃成。
3、《三都赋》
左思《三都赋》写的是魏蜀吴三国的都城:洛阳、成都、建邺(南京)。清朝"吴派"考据学大师王鸣盛说:
左思于西晋初吴、蜀始平之后,作《三都赋》,抑吴都、蜀都而申魏都,以晋承魏统耳"
《文选·三都赋》李善注引臧荣绪《晋书》一段文字说:
思作赋时,吴、蜀已平,见前贤之是非,故作斯赋,以辨众惑。"
三都赋写成年代有些争议,晋书记载陆机入洛以后听说左思在写《三都赋》,陆机入洛已经灭吴十年了。王鸣盛说左思“抑吴都、蜀都而申魏都”,因此在魏国先生夸耀完洛阳以后,西蜀公子、东吴王孙都俯首称是:
先生之言未卒,吴蜀二客,矍焉相顾,倏焉失所。有腼瞢容,神形茹。气离坐,倏墨而谢。
结束语
王国维在《宋元戏曲考》说过:
凡一代有一代之文学,楚之骚,汉之赋,六代之骈语,唐之诗,宋之词,元之曲,皆所谓一代之文学,而后世莫能继焉者也。
《两都赋》、《二京赋》都是汉赋中的经典名篇,左思的《三都赋》也深受二者影响。这三篇赋都是骈文,后世有名的骈文最广为流传的有《滕王阁序》。骈文注重对偶、用典和华丽的辞藻,很多汉赋又长又难解,甚至当时的读书人读懂都不易。
在唐朝科举中的律赋也是骈文的一种。后来韩愈的古文运动提倡散文,反对骈文。但是读书人必须会做骈文,例如李商隐就曾经拜在令狐楚门下学习骈文才考上进士。
袁枚说“使左思生于今日,必不作此种赋。”这句话到可以留到今天,今天很少有人再写这类赋了,大家都去写可以换钱的剧本和网络小说了。至于袁枚说的《三都赋》这类堆砌辞藻的文章一二日可成,也是对当时的读书人而言。今天的人不说写这种骈文,就是写一首标准的格律诗都不易了。
随园诗话第一卷开篇讲逆袭 袁枚说其实作诗也是如此
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