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内容导航:1。对自己吝啬，对别人大方——探寻《儒林外史2》中真实的严建生。严监生人物形图像分析，学者的图像分析1。对自己吝啬，对别人大方--探寻真实的阎建生王死后的《儒林外史》中常描写阎建生的失踪。赵的交情就更不用说了，为了壮大赵，花了很多钱拉拢王氏兄弟，举办了盛大的婚礼迎娶赵。

严建生更爱他的儿子。他自己从来不舍得买猪肉，但是对待儿子，每次想吃的时候都会买四两块猪肉给他。他会尽力满足儿子提出的要求。在弥留之际，闫建生仍然放心不下儿子，希望他们能够学习成才，生活幸福。

结语:对严建生误读的现实思考根据文中的具体描述，我们知道严建生并不小气，但也是因为很多教科书选择了严建生临死前掐灭灯芯的描述，才让很多人在心目中给严建生贴上了“吝啬鬼”的标签。这确实是对严建生形象的误解。

其实，除了《儒林外史》，很多经典作品都是被误读的，尤其是那些对作品片段进行选择和过滤后广为传播的作品。《红楼梦》中提到林黛玉，就认为她是一个柔弱无力的女人，贾宝玉是一个典型的纨绔子弟。

这些文学作品中的经典节选被反复选读，却没有在涉及人物的艺术思想深层次上进行挖掘。最终为了迎合大众趣味和世俗压力，只会成为庸俗的经典趣味。正如沈从文所说，“你只看到了我的故事，却忘了我背后的辛酸。”多少丰富的艺术形象就这样滑入了大众的视野。

对于经典作品的经典片段进入教材，当然极大地促进了经典的传播，被大众所接受。但某种程度上也导致了对古典文学中人物形象的片面解读。对人物的解读会随着时代潮流和语境的不同而不同，会使鲜活的文本偏离轨道，扭曲文本的形象。因此，面对经典作品的评选，有必要重新审视一些作品的固化鉴赏，这在教育工作中是必要的。

呼唤经典文本的阅读，其意义在于人性与融合古今的观念的落差。对严建生形象的重新探讨，旨在重新强调全面、平实、易懂的文本细读的重要性，开启日常魅力，理解经典内涵。

2、严监生人物形形象分析，儒者形象分析《儒林外史》明明讲的是《儒林外史》之外的事，但每篇文章还是离不开《儒林外史》，就像写甄宝玉也是贾宝玉的写照，一为表，二为里，外呼应，这才是作者真正想写的。

作者出生于明朝。那时候，读书人以科举为重，重视“八股文”，早上当田舍郎，晚上当皇帝，并不少见。

在《儒林外史》中，最著名的一次是金范参加长达几十年的考试。期待已久的考试消息传来，他一下子乱了方寸。来给他治病的不是医生，而是送信的，说明他耳闻目睹了很多，可见科举制度对身心的毒害。

这是过去学习“范进忠剧”时要注意的。但我再看的时候，又有了另一种感觉。

金范既不能背着手，也不能扛着肩膀，家里也没有米可以生火。他只能放一个稻草牌子进去卖鸡，但是他看了半天也没开口。

我突然觉得现在很多人和金范有共同之处。他们从小就被教育和努力学习。其他都不如，除了高读。最后，几十年的人生，他们只会应试教育，和只会写《是什么》和茴香的孔乙己没有太大区别。

再说屠夫胡对中风的反应，就在中风前，说女儿女婿都是靠他活在世上的，还经常埋怨，但中风后，他妈让他叫醒，他却不敢动手。他认为金范是一个文学明星，打了他之后，他会下地狱。

一个养不起家又屡试不爽的没用女婿，离处处做好女婿只有一步之遥。太可笑了。这里有一个小细节，就是金范疯了，滚到了一个水坑里，头发乱了，衣服也卷了起来。当他醒来时，胡屠夫跟在他后面，为他抚平眼睛。如果是这样，就这样。关键是作者写道，胡涂一路跟着他，多次为金范抚平衣服的褶皱。一个拜高踩低的人物，跟着红顶白，却封建愚蠢。《红楼梦》中评价薛宝钗讽刺螃蟹咏的诗是“讽刺人间太毒”。

除此之外，另一个知名人物严建生也是如此。严龚升，严建生的弟弟，也不是什么主儿。严建生的出场是他主导的。就因为卷入了一场官司，他搬离了家，去了收容所。闫建生留下来，要替他解决纠纷，于是作者把镜头留给了闫建生。

严建生和严之间的关系也是相互的。在描写严建生供养赵的生活、妻子的丧亡过程中，严并没有出现。当赵掌权的时候，他的小儿子死了，颜就像一只绿眼睛的狼。首先，他收养了他的继子，然后他一步一步地发财了。

他死后，严建生看重的家财成了他哥哥的囊中之物。也许说到生，读者们只想到临死前盯着两根灯芯，直到赵掐断了一根，才以刊本告终。但我想说的是，有必要联系一下这前后的情况，即次子简言生一生都没有安全感。无论是与他同甘共苦的老伴王，还是为他生儿育女的赵，都不能给他安全感。只有钱才能让他内心有安全感。结果，他成了一个小气的人。同样具有讽刺意味的是，他所坚持的最终都失去了。

《儒林外史》有多个层次，不可能一下子写完。名著的一个特点就是内涵丰富。不仅可以看到当时的风景，里面的人物，还可以看到一些延续至今的习惯。从任何角度解释它们都是正确的。

说起《儒林外史》中的严建生，我们很多人大概都会用刻薄来概括这个人物。吴在《儒林外史》中并没有用过多的笔墨来描写严建生，但他却是《儒林外史》中最经典的人物之一。但严建生不是守财奴，他只是用卑鄙折磨自己，但对待亲人却表现出了满满的友情。分享完一顿牛皮的内容，记得简单分析讨论一下闫建生的形象。

严建生《吝啬鬼》的表演与分析严建生是《儒林外史》中最经典的人物之一。现在大部分人会评价《儒林外史》中的严建生。在很多电影电视剧中，严建生也会被刻画成一个守财奴，被塑造成一个重钱轻命的有钱人。

人们之所以对严建生的人物形象有这样的看法，主要是由于《儒林外史》中对第五回的描写。短短的一段话，严建生这个守财奴的形象就活了过来。最经典的是严建生临终时，家里只点了两盏灯笼。闫建生伸出两个手指，久久不死，直到妻子赵挑出其中一个。严建生点点头，放下了。

严建生伸出两根手指，充分显示了他的卑鄙。临死的时候，他还在想两盏小灯。这段话的描述也给严建生留下了深刻的印象。

在当时那样的封建社会，以我们现在的眼光来看，其实很难分辨是小气还是节俭。那时候有多少小制作人比严建生还要抠门。严建生爱惜自己的钱，对待自己很节俭，甚至到了自虐的地步。他有钱，大病一场也不舍得花钱补身子。

守财奴最重要的特征就是贪婪，但严建生并不贪婪。面对妻子王藏私房钱，我们可以看出，闫建生对妻子的私房钱并不吝啬，也不会问王把钱花到哪里去了。

严建生的卑鄙最能体现在他生前的表现上，但我认为严建生之所以要掐灭一根灯芯，可能是别有用心。严建生弥留之际，面对一屋子看热闹的人，尤其是对严建生财产虎视眈眈的五个侄子。严建生在生命的最后一刻绝望了。阎建生生前渴望过自给自足的生活，但直到去世前，他一直受到哥哥阎龚升的各种威胁和困扰。

严建生真的是因为要灭灯芯而害怕浪费灯油吗？对于一个快死的人来说，真的不可能为了一根小小的灯芯而烦恼。我觉得严建生面对一屋子虎狼之徒要抢他的财物，什么都做不了。他在最后时刻持续晃动两根手指，更像是一种抗议和嘲讽。而不是小气。

如果你不想说卑鄙，那只是为了你自己。严建生不需要为将死之人浪费灯油。在待人接物上，严建生很宽容，很有人情味。

颜建生待人宽厚的表现和优秀的品质(1)勤政自律。

日常生活中，严建生真的不舍得花钱。面对哥哥严家的紧急状况，严建生表示了不满和无奈。在分居的时候，他的兄弟和他自己的条件是一样的，但颜不知道如何管理家庭。

相比之下，严建生就不一样了。他知道如何勤俭持家。虽然他确实很在乎，但在吃喝和消费方面却相当吝啬。但在对待孩子和妻子的时候，严建生就没那么挑剔了。雇奶妈，给孩子戴银项圈，穿红衣服，说明孩子家庭幸福，优越。他的妻子王非常善良，经常给穷人钱，严建生从来没有干涉过。王去世后，还剩520元，可见严建生对家里从来不吝啬。为了弟弟打官司，为妻子赵扶正，他花了几千两银子。可见严建生把钱花在了刀刃上。

(2)对他人慷慨体贴。

闫建生的刻薄是对自己刻薄，但对家人和亲人很好很善良。为了讲和，严建生花了几千两银子为弟弟打通关系。在处理这件事情的时候，严建生是尽心尽力的，花钱也没有一点舍不得。

他的第一任妻子，王的哥哥，当时正面临经济困难，所以在王死后，他阻止严建生赡养赵，并想从中获得金钱。为了讨好王家兄弟，严建生花了很多钱做足了人情，承担了岳父岳母建坟的费用。王去世留下的财产也分给了两兄弟。

此外，在宴席间，严建生还派人给王氏兄弟封了两银子。事实上，王并没有为燕建生留下任何子女，支持赵是理所当然的，他也并不觉得王可怜。但严建生为了避免麻烦，选择用钱来解决。为赵扶正后，严建生仍送钱感谢王家的谅解，并信守诺言。

(3)注意与亲人的感情。

无论是对第一任妻子王，还是对赵，严建生都是专一而真诚的。王生病的时候，严建生每天请四五个医生来看她。“每天有四五个医生用人参和附子。”文章里没有一句描述严建生不愿意给妻子治病的话。

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