有学者认为，人们选择正月初五迎接“五路财神”，并以此日为生日，是因为“五路财神”的“五”与正月的“五”重合，与驱除“五贫”有异曲同工之妙。之所以选择正月而不是其他月份，是为了新的一年有个新的面貌。一年吉祥，东南西北财源滚滚，五路并进，寄托了人们辟邪避祸祈福的美好愿望。

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正月初五送五如何送穷人？

起床洗漱后，要先给祖先的牌位上三香，还要告诉他们今天是初五，要送五个穷人去祈求他们的保佑。把席子翻起来，用扫帚在炕上扫来扫去，就是把家里的“贫土”全部扫光。

把“五穷土”倒在街门外，然后在上面射一枪，以示五穷被吹走。当然，在五穷被炸之前，还需要烧一张黄纸。烧黄纸自古以来就是中国传统习俗中非常重要的一个环节。虽然是封建迷信，但也代表了广大群众的一种希望。

分享完一顿饭牛皮的内容，记住关键词:正月初五如何送穷鬼，正月初五如何送穷灰，正月初五送五如何送穷人，正月初五如何送穷人，正月初五送礼。王璐1月26日消息农历正月初五，俗称破五。正月初五的民俗是驱赶“五穷”，俗称“破五”；二是“逢道”，迎财神。

所谓“五贫”，是指“智贫、学贫、文贫、命贫、交贫”，曾见于韩愈《寄贫篇》。老百姓赶走“五贫”的办法就是放鞭炮，大扫除。按照习俗，大年初一到初五一般不打扫卫生。尤其是元旦，很多地方习惯不动扫帚，怕扫走好运。大年初五，全家总动员，彻底大扫除。当垃圾被扫地出门的时候，就意味着你完蛋了。

送走“五贫”后，最重要的是遇到财神。年初的第四个午夜，人们已经争先恐后地“抢道”，迎接财神的到来。大年初五早上，又举行了接财神的仪式。这种习俗在全国各地都是相似的。

清的陆说:“正月初五是沈的生日。祭祀过去的金锣鞭炮，急于盈利，必须早起迎接，称为穷途末路。”他还说:“今天前方的路是五祭中行走的神。所谓五路，是东南西北的中耳。”中国自古就有“五祭”的传统，即祭祀户神、门神、土地神、灶神、走神。上面说的“路神”是行走的神。“路神”又叫“五路神”。因为有东南西北中国五方，所以后人把“五路神”当作“五路财神”。

为了迎接“五通财神”，人们在清理完毕后开始“拾路”。民间认为路越早通越好，越早越好。羊头和鲤鱼是各地接待财神的常用物。羊头代表“好运”，鲤鱼代表“盈利”和“盈余”。接管财神后，人们还是要吃“路酒”到深夜。

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