#春天生活潘趣酒季#

2014年3月底，我来成都玩。说来也巧，当时我正在举办一年一度的全国糖酒会，各地客商云集，酒店床位都订满了。从崇州坐车过来的时候，已经快11点了。当我走在火车站附近时，我张口结舌。我终于在二环上找到了一家私人小旅馆。安顿下来后，我找了个地方吃点东西。街上有许多小吃店和面食。吃完在火车站门口坐快车(从二环高架桥走)到浣花溪站下车。路不熟，终于问到了杜甫草堂的门口。已经是下午4点多了，我终于见到了我的偶像。

先是去了工部神龛，看到了化为白骨的杜甫雕像。我觉得很苦，里面有很多层梁柱。历代达官贵人题写的对联，有历史感和沧桑感，对杜甫的一生给予了高度评价。

去了史诗博物馆，详细介绍了杜甫的生平经历。他的祖谱，和他的祖先杜预出身的武将一样，为唐朝立下了汗马功劳。封地在陕西长安少陵，是世袭封地。他的祖父杜是初唐时期著名的诗人。他父亲那一代人家道中落。有杜甫年轻时游历中国的年谱和路线图。杜甫年轻的时候，是个仁人志士。他博览群书，而且“读万卷书，下笔如神”，“引君至尧舜，然后使风俗纯”。各种版本的杜甫诗，可惜因为信息量太大，记不太清了。我觉得这么丰富的史料让杜甫草堂在历史上名噪一时，感谢成都保护了这个中华文化的文脉。

我看了一眼杜甫住过的草堂，经人介绍他写了《草堂被秋风吹破》。末了，他说:“有千千万万间宽敞的房子，天下穷人皆大欢喜，我的茅屋足以冻死人。”这就是爱民情怀的多么高尚和博大，这就是君子之风，圣人之德。所以，诗是人品，人品是1。没有高尚的人格，就写不出流传千古的好诗。

花径是杜甫草堂的一个著名景点，“我的道路上满是花瓣-我为别人扫了它，我的茅草门已经关闭-但现在为你打开”，绿树，竹子，盛开的鲜花和鸟儿歌唱。花径很大，树木茂盛，草很茂盛。是个休息的好地方，感受诗人优雅的散文。成都人真的很幸运。

我记得还有一个小池塘，浣花寺，可以花钱拍照。小池塘里流水潺潺，锦鲤悠然自得，四周花木芬芳，杨柳依依，中间一座假山喷泉，树影倒映在池塘里。真是春天的天堂。

我记得还有一个大雅画廊，是新建的，有苏轼、陆游等文人的雕像，还有传记。我去杜甫草堂已经八年了，我永远不会忘记。我经常在梦里想起她。

2.四川成都杜甫山寨游记，万里桥西一处山寨我们在参观很多名人故居时，大多以“XXX故居”命名，但杜甫故居其实是以“杜甫草堂”命名的。光从名字就能感受到贫穷的气息。

“万里桥西有草堂，百花潭水沧浪”。

公元759年，为了躲避“安史之乱”，杜甫随家人从甘肃迁居成都。在朋友的帮助下，他在成都西郊盖了一间小屋居住。这最早被称为“成都草堂”。

杜甫离开成都不久，草堂被毁。晚年的杜甫草堂，在朝代、战争、时间的交替中，也经历了破坏——重建——破坏——重建的过程。我们今天看到的杜甫草堂，是1985年完整建成的，改名为杜甫草堂博物馆。

在这个看似简陋的小屋里，杜甫度过了四年时光，曾被封为“监察部员外郎”，又名杜工部。不仅如此，在草堂生活的岁月里，在青山绿水之间，他还受到启发，创作了许多传世经典。据统计，这一时期创作了近400部作品，其中有240多部作品代代相传。其中最著名的是被皇军收复的黄河两岸，收录在语文课本里，茅屋被秋风吹破，每个中学生都可以随便背。因此，草堂也被视为中国文学史上的“圣地”。

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内容导航:1。四川成都杜甫草堂游记:杜甫成都草堂游记2。四川成都杜甫万里桥西草堂游记1。四川成都杜甫草堂游记:成都新闻杜甫草堂游记在这遥远的西站！北方已经被收复了！起初，我止不住泪水涌上我的外套。

我的妻子和儿子在哪里？他们脸上没有一丝悲伤。，然而我疯狂地打包我的书和诗。

在绿色的春日，我开始回家，大声唱我的歌，喝我的酒。

从这座山回来，经过另一座山，从南边上去，再往北——到我自己的城镇！。

杜甫草堂建筑为清代风格，分为旅游景点:草堂旧址、草堂大礼堂、诗史馆、工部庙、少陵草堂碑亭，园林旅游景点:梅园、华景、万佛楼。以及服务区域:草堂寺等。其中，草堂、柴门、工布寺是杜甫诗中提到的草堂的原始建筑。史诗殿和工部神龛是后人为纪念杜甫而建。

经过多次改造，今天它看起来更像一个环境幽静的公园。湖边，森林，竹林，小屋，到处都是郁郁葱葱的绿色，像童话中的仙境。草堂内，照壁、正门、大殿、柴门、史诗殿、工部神龛整齐排列在一条中轴线上，两侧整齐排列着回廊等建筑。

草堂这是杜甫草堂的主体，再现了当时的田园生活，诗意浓厚。杜甫草堂以诗闻名天下，被诗人传颂千古。作为成都的一个文化景点，真的很像诗里写的美景。在这里旅行，就像一草一木，一块石头一块地板，都可以被赋予吟诗的意味。

草堂里的“大”是指古代官员办公的地方。这座高塔的中间是一座杜甫的铜像。在这个单薄的形象中，也可以看出杜甫的清廉和品格。因为杜甫一生仕途坎坷，没有遇到他的才华。他以为自己当过官，应该有个工作的地方。所以在清朝嘉庆年间重修时，取名草堂大榭。

工部神龛以曾任职工部的杜甫命名，简称“杜工部”。工部神社的建筑风格是一室三塔，高石台，格子窗。透过窗棂望向窗外，让人误以为身处江南烟雨镇。虽然不华丽，但这里安静浪漫。难怪这里创作了这么多经典作品。工部神龛内有明清石刻杜甫像，两侧有陆游、黄庭坚雕像，称为“三贤堂”。殿内庄严肃穆，对联上写着“荒河几代建宅，宋二贤异世升官”，还镶嵌着《少陵草堂图》，雕刻精细，具有艺术研究价值。但是，这幅草堂图的价值不在这里。由于草堂的画面一直保存完好，解放后，人们根据这幅画面还原的场景，还原了草堂的原貌，让人感受到历史的传承与巧合。

少陵碑亭在工部祠的东面。有一个小茅草亭，是少陵碑亭。亭内有一块大石碑，刻有“少陵草堂”四个大字，用笔苍劲有力。这是我们熟悉的《后宫》中雍正的弟弟郭太子爱上所写的。陵亭是杜甫草堂最具代表性的建筑之一，也是草堂的象征。面对着石碑，似乎就能理解杜甫的众生情怀。

花径“花径从来没有这么拥挤过，我的茅草屋大门已经关闭——但现在为你敞开”。

曾经，花径是杜甫草堂前一天种满各种花木的幽静小路，如今却变成了红墙小路，两边红墙之间有青石小径。红墙后面是参天的竹林，竹林青翠欲滴，与红墙形成鲜明对比。微风吹过，竹影婆娑，青竹红墙相得益彰。

青花碎瓷镶嵌的“草堂”二字有用。这两句话，杜理科赋的漂泊命运，几经破坏和修复。这是草堂的标志性建筑之一，很多游客都来打卡拍照。1958年，毛主席也站在这两个字前，陷入了久久的沉思和凝视。

对着镜子，在流水与红墙花径之间，尽管历经千年，仿佛穿越时空，我们依然能清晰地感受到那份崇高的志向和忧国忧民的情怀，体会到诗人的众生情怀。

除了以上的历史文化景点，杜甫草堂还有许多少数民族景点，如亭台水榭、数不胜数的石碑竹林、隐藏在高大竹林中的石桥流水、蜿蜒曲折的庭院景观等。这些场景没有名字，却也历经千年，见证了历史的沧桑。

杜甫草堂赋予了成都一种诗情画意、恬淡宁静的感觉。我觉得这个地方最适合初夏细雨霏霏的时候，就像新海诚的字和叶不一样。在绿色的细雨中，我会敲响柴飞的一闪，细细品味一首诗，坐看花径里的青苔是否和诗人的眼睛相似。在历史的沧桑中，我能体会到成都特有的诗意。

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