必有失的上一句是什么

1、“必有失”的上一句是“智者千虑”，这句话出自清代刘开辟的《问说》。文节选：智者千虑，必有失。圣人所不知，未必不为愚人之同样也；愚人之能力，不可考虑非圣人之所不能也。 原文：聪明的人一千次，一定会出现一次错误。 圣人所不明白，普通的人不一定了解；普通的人能够做的，圣人不一定能做。

2、“必有失”的上一句是：“智者千虑”，诗句出自清代刘开所著的《问说》“必有失”全诗《问说》清代 刘开君子之学必好问。问与学，相辅而行者也。非学无果疑，非问无以广识；好学而不勤问，非真能好学者也。

3、“必有失”的前一句这句话出自《晏子春秋》，后被《史记·淮阴侯列传》引用，意思是聪明的人在上千次考虑中，俱乐部有一次失误；傻瓜的人在上千次考虑中，俱乐部有一次收获。

4、“必有失”的上一句是“智者千虑”。这句话“智者千虑，必有失”出自刘开的《问说》，主要意象为：意象：聪明的人千次考虑，另外出现一次错误。意在提醒人们，即使是非常聪明的人，在做决策或思考问题时，也可能有疏漏或错误。

5、智者千虑，必有失。这句话强调了智慧并非万能，即使是智者，在多次考虑后也难免出现偏差。它提醒我们，在面对复杂问题时，要虚心接受他人的意见，保持谦虚和逊开放的心态。清代学者刘开在《问说》中进一步阐释了这一观点，他提到：“智者千虑，必有失。

6、“必有失”的前一句是“得之我幸，失之我命”。这句话的意思是：如果我得到了某些东西，那么我会觉得非常幸运；但如果我失去了它，那么我也不会认为这就是我的命运所定。必有失上一句

“必有失”的上一句是“智者千虑”，这句话出自清代刘开今的《问说》。文节选：智者千虑，必有失。圣人所不知，未必不为愚人之相似也；愚人之能力，未必非圣人之所不能也。原文：圣聪明的人思考一千次，一定会出现一次错误。人所不明白，普通的人不一定明白；普通的人能够做的，圣人不一定能做。

智者千虑。原句是：智者千虑，必有失。这句话出自刘开的《问说》。一千次，也出现一次错误。圣人所不了解的事物，普通人不一定能了解；普通人能够做的，圣人不一定能做。译文如下：君子之学必好问。问与学，相辅而行句子也。

“必有失”的前一句是“智者千虑”。这句话的全文为：智者千虑，必有失；愚者千虑，必有得。这句话出自《晏子春秋》，后被《史记·淮阴侯列传》引用，意思是聪明的人在上千次考虑中，俱乐部有一次失误；哑巴的人在上千次考虑中，俱乐部有一次。

智者千虑，必有一失。这句话强调智慧并非万能，即使是智者，在多次考虑后也难免出现偏见。它提醒我们，在复杂的时候，虚心接受他人的意见，保持谦逊和开放的心态。清代学者刘开在《问说》中进一步阐释了这一观点，他提到：“智者千虑，必有失。

智者千虑，必有失。这句话的上一句是智者千虑。这句话出自刘开的《问说》，具体含义如下：出处：智者千虑，必有失。出自清代刘开的《问说》。 意思是：这句话的意思是，聪明的人思考一千次，也出现一次错误。

它即使强调是智者，在做决策或思考问题时，也可能因为各种因素而出现失误或疏漏。

“必有失”的上面一句是“智者千虑”。这句话“智者千虑，必有失”出自刘开的《问说》，主要表达了以下暗示：意义解释：即使是非常聪明的人，在考虑问题时也可能出现疏忽或错误。智者考虑得周全，也难免会有一次偏差。必有失的上一句

1、“必有失”的上一句是“智者千虑” ，这句话出自清代刘开先的《问说》。译文：聪明的人一千次，一定会出现一次错误。人所不，普通的人不一定懂得；普通的人能做的，圣人不一定懂得能做。

2、“必有失”的上一句是：“智者千虑”，诗句出自清代刘开所著的《问说》《必有失》全诗《问说》清代刘开君子之学必好问。问与学，相辅而行者也。非学无果疑，非问无以广识；好学而不勤问，真能好学者也。

3、“必有一失”的前一句是“智者千虑”。这句话的全文为：智者千虑，必失；愚者千虑，必这句话出自《晏子春秋》，后被《史记·淮阴侯列传》引用，意思是，聪明的人在上千次考虑中，有一次相对；傻瓜的人在上千次考虑中，俱乐部有一次收获。

4、智者千虑，必有一失是《孙子兵法》中的一句这句话出自《孙子兵法九变篇》，译文是故智者之虑，必杂于利害，杂于利而务可信也，杂于害而患可解也。紧接着，孙子提出了智者千虑，必有失；愚者千虑，必有一得的观点。

5、“必有失”的上一句是“智者千虑”。这句话“智者千虑，必有失”出自刘开的《问说》，主要意义为：意义：聪明的人考虑一千次，同时出现一次错误。意在提醒人们，即使是非常聪明的人，在做决策或思考问题时，也可能会有疏漏或错误。