分享完一顿牛皮的内容，记住关键词:法门寺舍利子是什么？是真的吗？法门寺的佛舍利是真的吗？法门寺的舍利子在哪里？这是什么意思？666年，武则天陪同唐高宗李治在泰山举行盛大的祭祀天地的庆典。在那次庆典中，武则天非常漂亮，成为祭祀活动中的关键人物。30年后，696年腊月，73岁的武则天在神都洛阳附近的嵩山又成功举行了一次拜天地的禅修活动。

在这次祭祀活动中，他们在武则天的大臣们和四夷首领们的簇拥下，下到嵩山庆祝禅礼。腊月十三，在嵩山山顶祭天。14日在嵩山脚下祭地。16日，武则天接受了大臣们的祝贺。同时，武则天决定将松阳县登封县，阳城县藁城县，免除天下百姓当年的租税。虽然这次活动的规模远不如三十年前的泰山，但意义还是很重大的。

如前所述，泰山封禅后，高宗皇帝李治多次提出嵩山祭祀活动，但均未成功。那么，武则天为什么能顺利举行呢？

少林寺在嵩山脚下。是禅宗祖庭，中岳庙是道教圣地。佛道结合，与武则天的信仰不谋而合。她对佛道儒教兼收并蓄，从小受母亲影响。我是人才的时候，是佛教盛行的时代；在甘叶寺时，印象深刻；法门寺的佛骨舍利被迎进东都洛阳宫时，也被制成金棺银棺。她曾经安排人完成了《三教与朱颖》的编撰，是一个彻头彻尾的佛教徒。她决定在嵩山祭祀天地，不仅是她信仰的体现，更重要的是她想用这种信仰来教育世人。同时，她让自己成为金轮皇帝，让自己成为世界独一无二的主宰。693年9月、694年5月、695年1月，武则天不断更换尊称，大赦天下，塑造了“轮王”佛祖的形象，在崇佛的道路上越走越远。而嵩山这个佛道气息浓厚的地方，被武则天认为是最适合祭祀的地方。

安溪四镇收复后，松山不会像在泰山那样，在庆典活动上花费太多的财力、物力和人力。684年，武则天改洛阳为神都，全国政治、经济、文化、军事中心从长安东移，洛阳地位凸显，嵩山成为京畿之地。虽然692年，王晓节收复了“安西四镇”(龟兹、于阗、疏勒、碎叶)，疆域达到了波斯湾，但作为女帝，武则天没有北战的经验，只要能传达君权神授，轻松掌控天下，庆典在哪里举行都无所谓。另外松山离首都近，省钱。岂不是更好？

对于武则天来说，闭关禅有一个很自然的原因，就是李治皇帝未了的心愿可以在名义上实现。李治曾多次诏令在嵩山祭天拜地，特别是在683年11月做好了充分的祭祀准备后，却去世了。既然丈夫带着遗憾离开了，武则天就更有必要用自己的行动告诉世人:我要实现他的伟大愿望。皇帝和侯是生活中亲密无间的伴侣，政治上志同道合的帝王。皇帝死后，武则天遵照遗愿，命皇帝李返回长安，并亲自筹划为其阵营修建了一座宏伟的干陵。按照高宗皇帝的意愿登上嵩山是合乎逻辑的，这赢得了他的臣民的心。然而，在她担任皇太后期间，不可能举行冥想仪式。她在神权元年(690年)9月9日成为女王后，面临的主要任务是巩固自己的地位。于是，她着手将登封嵩山规划为吴周盛世的象征。天授二年(691)春、一月，请地方官吴及朝籍使臣二千八百人，封中岳。由此，拉开了皇后登封嵩山的序幕。

武则天为了使自己的祭祀活动有说服力和效果，还求助于道教神灵。她需要神化松山。据史书记载，“695年，嵩山会出事。先派使者祭祀祈福，再命嵩山为岳神，嵩山神为天王，嵩山妻为灵妃。嵩山的夏柒老庙、齐木老庙和少师老姑，都有预先祈福的咸令。于是在佛光和仙影的笼罩下，天后宫登封嵩山的盛大仪式开始了。

公元696年12月1日，武则天率领满清文臣离开洛阳，来到登封，开始了禅修活动。做完所有议程，她在月底前回到了神都洛阳。

实际上，这一切都是武则天为了巩固武周政权而采取的具体措施。

2.大揭秘法门寺舍利，武则天为什么要为法门寺舍利建造金棺银棺？对于考古学家来说，如何保护文物比如何寻找文物更难，也更重要。如果是对于普通的文物，专家通过努力还是可以做到尽善尽美的，但是对于世界上最珍贵的文物，如何科学的永久保存呢？

(分享完一顿牛皮的内容，记得所有图片，都来自网络。感谢原作者。如您的权利受到侵害，请联系作者删除。图片与内容无关，请勿对号入座。)专家们一开始对此毫无头绪，但经过深入研究，确定了一套特殊的保护方案，甚至是迄今为止最复杂的系统工程。专家们是怎么做到的？下面小编就从头给你揭秘:1987年4月，工人们在陕西法门寺修复佛塔时，意外挖出了一座埋藏千年的地宫，也就是现在举世闻名的法门寺地宫。专家在地宫中发掘出大量佛教文物，其中最令世人震惊的是发现了佛骨舍利，即佛陀火化后留下的遗物，在佛教中也被视为传世圣物。

能找到一件舍利子是一件幸事，哪怕已经修了八代，但专家一口气在法门寺地宫里找到了四件，足以说明法门寺的地位有多高。在发现的四件舍利子中，三件是影骨，一件是灵骨。灵骨是佛陀的舍利，也是目前世界上仅存的一件。影骨由灵骨制成，以证明其不朽。舍利子出土后，专家召开了紧急会议。同时，邀请了省里和北京研究院的许多专家来讨论如何保护这些佛教遗迹，因为这是一个急需解决的重大问题。首先要保证佛骨舍利的安全，不会丢失，不会被盗。因此，专家请求公安机关和武警部队给予一些支持。

其次，在自然状态下，要保证舍利子不会发生变化。毕竟在黑暗的地下埋藏了几千年，突然被挖出来暴露在空气中，相当于改变了它原有的保存环境，尤其是湿度和光线。经过研究，专家确定三块影骨问题不大，因为是玉石做的，所以可以像普通玉石文物一样保护。对于唯一的灵骨来说，要得到它并不容易，因为它是骨质的。说白了就是佛骨，所以具有易腐、易碎、易风化的生物特性。

受地宫下潮湿环境的影响，灵骨变得非常脆弱。此外，随着发掘后湿度的变化，一不小心灵骨中的蛋白质分子就会破碎，给灵骨带来不可挽回的伤害。因此，专家们决定在博物馆内建造一个与地下宫殿湿度相同的小环境，以确保灵骨不会翘曲、开裂、发霉或崩溃。更重要的是，颜色和外观不能被破坏，也就是出土时的样子，保护后的样子。专家在湿度适宜的环境下用显微镜仔细观察灵骨，发现其外部有一个芝麻粒大小的斑块。专家推测，一开始可能是被霉菌感染了，但问题不大。用75%酒精消毒可以抑制霉菌的传播。

最后，专家还对灵骨进行了脱水处理，即将其浸泡在特制的乙醇溶液中，利用乙醇的脱水原理，与灵骨中的水分子发生反应，生成极易挥发的乙醚或乙烯气体，从而实现灵骨脱水的同时保持原有的形状，即保持颜色不变、形状不变、什么都不变。

多亏了专家们的努力，灵骨才能保存完好，因为它太稀有、太珍贵、太独特，是不可复制的文物。所以，它的保存比任何文物都重要。幸运的是，专家们做到了。文物专家真的可以称之为文保之神。

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