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内容导航:1。剑来杨老头三徒弟:剑来:关于杨老头烟杆2的猜想。剑来杨老头三徒弟，剑来的大哥，陈，1。剑来杨老头三徒弟:剑来:另一点关于杨老头的烟杆，杨老头把老烟杆交给阮秀，刘的时候。或许有一个考验，然后吸收了刘莉神性的阮秀会不会攻击这个老烟杆？

毫无疑问，一个神道残余对神性极其敏感。如果这样想的话，杨老头从一开始就知道安的神性，或者说知道安的一个隐藏身份，所以在安虚弱的时候为其辩护。而一个亲人的神，一个对天崩地裂感到愧疚的神，就表现出了自己的矛盾，于是直接把安的神性放在老烟杆里，自己去压制。这样，两者互不帮助。而在人生不长的时候，我选择了必然升天的阮秀。这已经成为一个信心和人性的问题。神性？老烟杆里的神性得以保留，所以阮秀几经轮回仍有人性，即使升天，人神不分。如果断了的老烟杆里的神性、吸收、希望再进一步，那么阮秀就成了真正的火神，没有人性，毕竟还有安的神性。

这样就说明了一切，而这种质疑，最后的结果是什么，其实是杨老头乐见的。

边肖在胡说八道。翻书的时候不要当真。不喜勿喷。

2、剑来杨老头三徒弟，剑来boss剑今天和大家聊一聊书鳍们的陈，五大世界第一剑客的boss。

(图片来自网络)

一万年前，人族升天，反叛天庭，一举粉碎天庭，或杀或驱逐。曾经肆意操纵人族，无视人族生死的众神成为过去，而剑秀作为人族的主力，杀伤力最大，杀死了天上的众神。

人族自己都不信，但是他们真的在这个世界上站起来，将来要为和平负责。然而，另一场争议悄然而起。

剑秀一伙人桀骜不驯，要占领三教创始人认为应该被封印的天界遗迹，并承诺将那些神的残余一一斩首，实际上是杀死旧神，自己成为新神。以陈为首的剑秀派认为应该选择一块人类的领地来休养生息。结果新的战争爆发了，一些军事家和那些剑秀站在了一个阵营，几乎，人族输了。

最终人族惨败，河边讨论开始。

当时在场的只有背上长剑的陈一人，其他还有至圣法师、道祖、佛祖、礼圣、妖祖、白泽、百氏等。而曾经想要定居在天堂废墟的剑，变成了恐惧。一战留下了多少仇恨的种子？如果陈、关羽等人后悔了，重回刀下怎么办？剑秀最接近精神。他会再次成为一个新的灵魂吗？一片天地乌云落在背上带着剑的年轻人身上。他说了一句话，仿佛在用脊梁撑起天地:“打。”

在第一次世界大战中，这个概念是不同。陈清没有造剑，或者他造剑不是为了保存它，或者他造剑不是为了人族的安全。没人知道。而此刻，他并不惧怕这一战。

(图片来自网络)

这场战争没有发生，但至圣法师许下承诺:“我会照顾好修剑，我会发誓，修剑后无论如何选剑，我都是儒家，承担一切后果和责任。”“陈，相信我，我将来总会给剑一个交待的。不敢说有多好，但保证还不错。”

就这样，这个曾经背剑的少年坐进了冲击波长城，成为了最年长的剑仙。他看着长城里的孩子，出生的，学剑的，死去的。一代又一代，他看了几千年的场景，当年意气风发的剑修如今也老了。于是，在蛮荒入侵的时候，这位修剑第一人老人，选择了一剑送半个长城飞升到第五天，选择了保留一剑，将自己曾经的战友龙军斩首，而他，如同幽灵一般，死了。

他后悔吗？后悔的肠子都青了。

如果一战天翻地覆，他早就死了，剑秀也早就死了，但冲击波长城的几代新生儿都不会死，他们的人生也不会出生、学剑、死亡。他们也会有一个美好的童年，像世界上那些了不起的孩子一样，肩膀上长着飞影草，柳树伊一。同时，让他不舒服的是民心。万里长城独守千年，世人却不断拖后腿，迫害。但是，那一场战斗，和他陈清没有关系吗？他没有带着剑出去。他独守长城，剑走偏锋。即使有错，他的付出也足够了，对于至圣老师的恩情，他也足够了。他真的很后悔，后悔妥协，后悔自己没有造出一把剑。

于是，最后他抽出一把剑，斩断了长城与人间的因果。他们不再生来就是为了死亡。他死了，因为只要他在，冲击波长城就还存在，一代又一代会再死。他要结束长城的历史，一切都会烟消云散。他将承担他的决定的后果。他只是在做最后一件事。如果他有另一把剑给那些年轻人，他早就死了。最后，留剑斩杀龙军，或邀昔日战友入土为安，或毁这段历史，或为陈平安。龙军也应该愿意接受这把剑。早就过了时间了。

陈，最年长的剑仙，感人至深。可惜世风日下。......

(图片来自网络)

没有新的一天，突然想起目前由杨老头的烟杆引起的一些猜想，想和各位书友探讨一下。

(图片来自互联网)

杨老头，青桐天俊，神道残部，十二神之一。他投入了很多，但他不想被因果轻易感染，除了李坏，或者肖平安是个例外。

小平被暴雨困住的时候，原文里有一段话:

这时，老杨曼突然出现在对岸，一步一步地跨过小溪，带着他的孩子们又一步一步地回来了。

黄豆大小的雨点落在身上，孩子在下山的路上一直开心地笑着。

出山后，老人说:“小平，帮我做个烟杆，我教你一个爬山不累的小方法。”

而这个烟杆，杨老头一直在用。后来，陈平安再看到这根旧烟杆时，神情恍惚。最后，杨老头把烟杆交给阮秀，让阮秀交给陈平安。

关于这根老烟杆有两种猜测:

首先，旧烟杆包含了陈平-安父母的灵魂。

在安知道顾女士的父亲以鬼的形式活了下来后，他想问杨老头他的父母是否也有同样的机会，但杨老头说没有，因为不值得。

这个回答其实很符合杨老头的个人设计。他凡事讲求价值，他投资的人，甚至他教的弟子，都需要他们来回报。但是别忘了，小平的成长是因为老阳的努力。在《宝剑来了》的世界里，注意爬山不累是一个小方法。这不就是修行的方法吗？一个不想沾染因果的神道残部主动为小平安进入游戏，甚至教会了小平安很多人生道理，塑造了他的性格。这些都反映了老阳头对小平安的轻微例外。

那么，老阳头真的认为不把陈平安的父母变成鬼是不值得的吗？目前，顾灿的父亲还没有表现出任何价值。那么就有一种可能。老杨曼让小平安做烟杆，就是为了支撑安父母的灵魂，所以临死前让阮秀把旧烟杆交给安。

(图片来自网络)

第二，《老烟杆》中是纪景春和崔郊给陈平安的生命核心碑词。

平无力提炼生命这个词的核心古迹已经被人锤了，其原因是书剑湖的文学勇气被打破了。

树剑湖的设立不仅是一个信心问题，也是崔郊对弟弟的考验。以崔郊和祁景春的棋艺，布局肯定非同一般，不可能不知道破胆的后患。那么还有一种可能，为了避免灾难。木秀会毁林风，老秀才辩三教，风光无二。然而，在那之后，崔郊离经叛道，里奇去了梨竹的洞穴，冲击波在海外汇聚，钱钧消失了。这一定是有原因的。而《文生》里那个关门的小弟子，难免会落入某些人的法眼。他的表现越好越强，就越有可能在成长中被扼杀。

老阳头得到了崔郊和纪景春的信任。他是他家的神道教首领。宽容还是有的。以容人的能力和与安的微妙关系，头应该愿意做这样的事，让安在后期迅速吸收两人的人生核心碑语，形成自己的人生核心碑语，增强自己的实力。

目前，在第二代中，只有平是最适合继承文圣知识的人，而也有自己的理论。至于是什么原因暂时未知，性格上不适合继承发扬知识，本身就是个问题。所以在这一点上，平成了希望。

除了这两种推测，边肖认为实际上还有第三种可能性。事实上，陈平安的神性储存在古老的烟杆里。老阳头真正好的只有李坏一个人，而李坏却有着深厚的福报，被翻书人称为李天帝。但是还是有一点小小的和平。是老阳头主动救他，教他的。联系到刘显扬和陈的对话，小时候的陈平安神了。而祁景春和马健选择了陈平安，真的只是因为他的性格吗？

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