袁谷子敬《城南柳》第一折:“把桃树锯成桃符，钉在门上，叫他们两个替我看门。”

清代曹雪芹《红楼梦》第五回、第三回:两家都换了门神、对联、挂牌、新油、桃符，焕然一新。

2.五代时，对联写在红木板上，再写在纸上，称为春联。

宋孟《十二月东京梦录》:“近几年市面上印着卖门神、钟馗、桃板、桃符、呆驴、鹿马、天帖。”

“新桃”和“旧符”指的是“桃符”。符涛是由红木板制成的门图像，也指春联。古人把门神的名字画或写在红木板上，挂在门上辟邪。五代时，符涛上开始出现对联，后来“符涛”也指春联。

桃象征的解读

1.在古代，挂在门上的两块红木板或纸上画着茶和雷宇的神，认为它们可以抑制邪恶的灵魂。

南朝宗宗梁《荆楚年谱》:“正月初一...上面挂芦苇绳，旁边插桃符，所有鬼都怕它。”

唐·黄伟《赠大嫂》诗:“案可示于，惟圣欲何在？”

清夫差邓冲的《燕京纪事春联》:“春联，即符涛。入国以来，不断有文人墨客在城檐下写春联点缀笔端。”