1.关于罗贯中与施耐庵的关系，有几种说法。最常见的说法是，施耐庵和罗贯中是徒弟。

2.罗贯中的姓是罗明。

3.虽然史料记载不多，但仍可考证施耐庵与罗贯中分属元末明初，施耐庵大二三十年。他们先后参加了张士诚起义。

4.根据鬼书续集的介绍，罗贯中的《乐府暗语极清新》，所以很多学者认为罗贯中负责《水浒传》的混诗，罗贯中作为编者对《水浒传》进行了修改，在某些情节上类似于《三国演义》。

有些学者认为罗贯中就是施耐庵。

6.2006年8月，在罗贯中与三国水浒国际研讨会上，来自海内外的500位专家再次提出“罗贯中论”。

7.他们普遍认为，《水浒传》在明初被禁，不可能实名出版。罗贯中本人是山东东平人，但史料中找不到施耐庵。

8.在这种情况下，作者很可能用假名发表文章。

9.明朝早期的版本是罗贯中单独签署，后来是施耐庵和罗贯中共同签署。

我在这里分享完了一顿精彩的饭，希望对大家有所帮助。

大家好，常识网编辑黑桃K为大家解答以上问题。罗贯中和施耐庵是同一个人？很多人不知道罗贯中和施耐庵的关系。现在让我们来看看！

10.“施耐庵”反写为“我是”，施耐庵发音为“我是”，带有山东口音。按照当时很多作家写书的习惯，《施耐庵-罗贯中》的潜台词大概就是“我是罗贯中”。

11.专家结合《三国演义》和《水浒传》的写作特点后认为，这两部名著是罗贯中以不同的方式收集作品写成的。

12.延伸资料:《百家讲坛》主讲人纪连海认同广为流传的“施耐庵与罗贯中是师徒”的说法。

13.这种说法出自明代淮安王道生的《施耐庵墓志铭》和清代胡应麟的《邵氏山房笔集》。

14.王道生说，“每一稿都是和师傅校对，尤其是正海鱼，他的力量归功于罗贯中。

15.”胡应麟在谈及《水浒传》创作缘起时表示，“在宋、等地大量学习捉贼，并了解其一百八十人的原因，才修图成此系列。

16.他的师傅罗本，也是有效如三国演义，绝对卑微。

17.虽然史料记载不多，但仍可考证，施耐庵与罗贯中分属元末明初，施耐庵大二三十岁。他们先后参加了张士诚起义。

18.根据鬼书续集的介绍，罗贯中的《乐府暗语》极为清新。所以很多学者认为罗贯中负责《水浒传》的混诗，罗贯中作为编者对《水浒传》进行了修改，在某些情节上类似于《三国演义》。