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亲爱的朋友们，你们好。常识网编辑墨哥为你解答以上问题。甄宝玉的结局，甄宝玉很多人都不知道。现在让我们来看看！1.这两者是作者的《光影》一书的化身。2...亲爱的朋友们，你们好。常识网编辑墨哥为各位朋友解答以上问题。甄宝玉的结局，甄宝玉很多人都不知道。现在让我们来看看！

1.这两者是作者的《光影》一书的化身。

2.书中有贾宝玉和甄宝玉。

3.对于红楼的主人贾宝玉来说，现实中已经有了脂砚斋，也就是曹天佑。

4.甄宝玉呢？由于《石头记》只有八十回，而且他很少出现在前八十回，所以我们无法全面了解他的思想形象以及与贾宝玉的关系。

5.正因为如此，我们更应该用常识去关注他，才能从他身上挖掘出一些有助于我们进一步理解作品的东西。

6.那么，他能在现实中找到原型吗？我的想法是把重点放在书的作者曹雪芹身上。

7.首先，仔细考察肥批。

8.贾诩首眉批判:“能解者，必有苦泪哭入本书。

9.除夕，书未毕，秦含泪而死。

10.尝秦，泪尽。

11.“可见，哭进这本书的人是曹雪芹，而不是曹天佑，那个把自己比作宝玉的脂砚斋。

12.《井藏本》八次一眉:“作者执刀斧之笔，一字化为泪，一泪化为血珠。

13.只有批书的人才知道。

14、“研血为墨，泪成词，还作者。

15.就两条评论，不难看出作者倾注了这本书的心血，赞同者站在参与者的角度为自己感到惋惜。

16.胖批里有很多这样的人。

17.现实中，曹雪芹和他的堂弟曹天佑从小一起长大，关系非常亲密，经历了相同的人情世故。

18.所以曹雪芹在写《石头记》的时候，就表明了立场，在书中化身甄宝玉，把上帝和贾宝玉相提并论，实际上写的是各种贾宝玉。

19.把自己当他者，把自己当上帝，互相拍照。

20.有了这个猜测，我们就从胖批开始，试着看看是什么意思。

21.《甲戌本》第二回:“(甄宝玉)我得有两个女儿陪我读书，让我读书明白；不然我自己也很迷茫。

22、《直批》:“甄家宝玉是前半段没写的，这里强烈注明以贾府宝玉为远景。

23.谁写贾宝玉的文章，都是在给真正的宝玉送影子。

24、“说清楚了，贾宝玉和甄宝玉的关系是“遥不可及”的“影子”。

25.现实生活中，恐怕只有曹雪芹能和曹天佑有这种关系。

26.在批语中，曹天佑将“真”字改为“真”。

27、大概，他也知道，他把宝玉“假”成了影子！童辉:“可惜他的姐妹很少。

28、《胖批》:“实点。

29.余说，作者肯定有吧。

30.“真”字醒目，似乎作者已经被当成了这里的“他”甄宝玉。

31.(“我说作者一定有”不一定是在他家里，实际上是说他心里一定有个“姐姐”。

32.)耿第二十一章:宝玉续《庄子》一段。

33.芝罘:“作者在陶醉的同时忍不住继续，这是作者自己的立场。

34、剩下的是谁，敢继续庄子。

然而35、那支奇怪的笔，出自什么想法，怎能不令人惊叹！”“作者自立”，一句话把作者拉入书中。

36.“贾宝玉”自然不敢继续庄子，但“甄宝玉”乘着醉意，渐渐显露了自己。他酩酊大醉，“忍不住继续”。

37.虽然是贾宝玉写的书，但也许曹天佑看出了作者在《陈赓本真》剧中“作伪”表演的意图，于是露出马脚，向读者说明了真实情况。

38.《庚·》第四十三回:“大概他只想热闹，把风雅抛在脑后。

39."肥批:"这是唯一的宝藏吗？还骂世界。

40.玉还说宝玉忘了。不然为什么不来？“很奇怪，一直把自己和贾宝玉相提并论的曹天佑竟然主动跳出这个角色。这个宝玉不就是另一个宝玉吗？当然，如果这发生在“甄宝玉”曹雪芹身上，也不难解释。

41.在几个兄弟朋友参加的“严肃社日”里，所有的亲戚都到了，唯独曹雪芹迟到了。

42.“秦雪忘了”可能是当时曹天佑心中的猜测。

43.还有一个批语似乎说明了问题。

44.庚第七十七章:“(王夫人的话)先把今年过了，明年再搬出去。

45、《知否》:“这种情况，过去也有所耳闻。作者日历的现成词不是搜出来的，所以和小说的喜怒哀乐并不对立。

46.“一句话关系到大观园的结局，也是所有女儿喜怒哀乐的关键。但赞成者说“完全不一样”和“相对”，似乎“不是搜索创造的”，有很强的实用可靠性。

47.曹雪芹的日历，曹天佑亲眼目睹，亲耳听到，假中有真，假中有真，互相遮掩。

48.甄宝玉挂历，贾宝玉为他拍照，不就是这个意思吗？最后，试着在“脂砚斋”这个名字的隐喻上下功夫。

49.旧时代有“兄弟砚”、“朋友砚”之类的称呼，意思是两个人一起学习，经常共用笔砚。

50.根据曹天佑和曹雪芹的情况，有可能他们在年幼时就学会了共用笔砚。

51.“胖”无疑指的是爱胭脂的宝玉。曹天佑构思笔名的时候当然不会突出自己的影子位置，所以。

52.“胖”应该是指甄宝玉。

53、斋戒，读书也。

54.《脂砚斋》暗示他和“甄宝玉”曾同窗读书，共用一笔砚台。

55、兄弟情深，回忆起小时候的美好时光，曹天佑想到了曹雪芹和“甄宝玉”，于是把这个笔名作为永久的记忆。

56.曹天佑与曹雪芹。

57.贾宝玉，甄宝玉。

58.现实和非现实之间的一对一关系是多么的简单。

59、甄、贾宝玉的写作，是现实的相互隐藏，双向传递。

60.从甄宝玉和贾宝玉气质相同，成为贾宝玉梦中的影子来看，甄宝玉是贾宝玉的影子；从贾宝玉作为申英侍者的血统来看，贾宝玉是“幻影”，是“假的”，而甄宝玉是真人，是“真的”。这样，贾宝玉也可以说是甄宝玉的影子。

61.余睿在《枣窗闲笔》中说:“宝玉在镜中梦后，说自己真假，仿佛是镜中的影子。

62、“说的就是这个意思。

63.这种双向电影传播的结果是，双方都被形象化了，“真的时候造假就是真的”和“实现幻梦做蝴蝶”的哲学意蕴也被深刻地包含其中。