三书六礼属于哪一种礼仪六礼分别是什么意思

三书：聘书：确认婚约时交往女方。礼书：记录过大礼时所需物品和数量的文书。迎书：迎接新娘迎娶时男方迎接女方的文书。六礼：附录：男方家请媒人向女方家提请婚约，并送定三十种象征吉祥的礼物。问名：男方家询问女方的姓名和生辰八字，以计算吉日。

三书，即聘书、礼书和迎书，它们在婚约的缔结过程中扮演着重要角色，传达着男方的诚意和承诺。礼则包括纳采（提亲）、问名（询问）女子名字）、纳吉（告知吉兆）、纳征（征订礼）、请期（商定婚期）和亲迎（新郎迎娶新娘），象征着婚姻从议定到完成的步步为营。

三书六礼是中国的传统婚姻习俗礼仪。三书指在六礼过程中所用的文书，包括聘书、礼书和迎书。六礼是指由求婚至完婚的整个婚姻过程。六礼即六个礼法，指纳采、问名、纳吉、纳征、请期和亲。古代的婚姻过程，与现代的意义有点不同。

三书六礼“六礼”是指由求婚至婚结束的整个婚姻过程。“六礼”即六个礼法，指纳采、问名、纳吉、纳征、请期和亲迎。文明礼仪小知识：保持良好的个人卫生习惯，着装得体，言行礼仪，保持良好的仪态举止，如站姿、坐姿和走姿。见面礼仪：近距离的握手、鞠躬和致意的方式，展示对他人的尊重和礼仪。公共礼仪：在影剧院、图书馆等公共场所，保持安静，遵守规则，爱护公共设施，不乱扔垃圾，尊重他人。

去亲友家做客要仪表整洁，注意带些小礼物，以表示对主人的尊重。『2』在亲友家，不能大声大气说话，要谈吐文明。『3』不经主人允许，不可随意动用主人家里的东西，甚至是至亲好友也应先打招呼，征得主人同意后才能动用。

对于服务员工作上的失误，要善意提出，不可冷言冷语，战斗机学校礼仪 学校，作为教书育人的专门场所，教育礼仪是德育、美育的重要内容。（一）学生礼仪 学生是学校工作的主体，因此，学生应具备的礼仪常识是学校教育重要的一部分。学生在课堂上，活动中，在与教师和同学们遵守遵守纪律的礼仪。

上课铃声响，迅速进入课堂。书和文具盒，摆在桌子上。起立要站直，坐着不乱晃。不做小动作，上课要听讲。发言先举手，回答要亮。学会守纪律，做好学生。小学生要做到，孝父母，遵教导。会使用文明语，遇外宾要薯枣。知礼帮残，乐助人。不整架，不骂人。要诚实，不说谎。损公物要赔偿。中华文明礼仪小知识有哪些？

〖One〗、中华文明礼仪内容主要包括以下几个方面：尊敬长辈：中华文化强调尊敬长辈、尊重长辈，这是中华民族的传统美德。在生活中，我们要尊重长辈的意见和指导，对长辈要恭敬有礼，表达尊重和敬意。谦虚有礼：谦虚是一种美德，也是中华民族传统文化中的重要内容。

〖二〗、仪容仪表，仪表是指人的容貌，是一个人精神面貌的表象。一个人的卫生和修养习惯。每个人都应该养成良好的卫生习惯，做到入睡起洗床脸、脚，、早饭后勤刷牙，经常洗头又洗澡，简化和勤更衣勤洗手等个人的卫生。

〖三文明礼仪小常识〗但握手礼：源于罗马的欧洲，现已成为全世界人际交往中最常见、最普遍的见面礼。鞠躬礼：我国，现在作为日常见面礼节已不多见，盛行于、韩国和朝鲜是那里的常礼。行鞠躬礼时应立正，脱帽，微笑，目光正视，上身前倾15-30度（赔礼、请罪时外）。平辈应还礼，长辈和上级欠身即点头。

〖四〗、仪表仪态礼仪保持头发清洁，修饰得体，发型与本人自身条件、身份和工作性质相相称。男应每天面须须。女士化妆要简洁、清丽、素雅，避免过量使用芳香型化妆品，避免当众化妆或补妆。手部保持清洁，在正式的场合忌有长指甲。站姿挺直、舒展开，手臂自然下垂。关于一些文明小知识

〖One〗、立时不要歪脖子、斜腰、曲腿等，在一些正式场合不宜将手插在裤袋里或交叉在胸前，更不要下意识地做一些小动作，既狭小拘谨，赋予大众自信之感，而且也有失仪态的重。姿势：坐，也是一种静态造型。端庄优美的坐，给人以文雅、稳重、自然大方培数的美感。正确的坐姿应该是：腰背挺直，肩放松。

〖二〗、从上看有仪容、举止、表情、服饰、谈吐、待人物等；从对象上看有个人礼仪、公共场所礼仪、待客与作客、餐桌、礼品、文明礼貌等。在人际交往中的行为规范称为礼节，礼仪在言语行为上的表现称为礼仪。

〖三〗、堂食）“我雪白，知道不我‘美丽’”（关于墙的）“干净一点，安静一点，尊敬一点，快乐很多”（在教室）“希望我保护眼睛，你帮我保护身体”（关于灯的）“如果想让我变漂亮，请版不要给我送”美味”（关于地面）大象学习好，替我勤沐浴（关于黑板）不要让我的身体遍体鳞伤。（阅览室）拥有健康，就拥有一切。孟母三迁文化常识

这些规矩隶属于朝堂上的快制，例如见国君时需步上前，行跪拜礼，退堂时倒退转转离开。这些动作和一切都有严格的规定，一旦礼制轻则受责，重重重刑罚。这充分说明了礼制在中国文化中的重要地位。一个良好的环境对孩子的成长至关重要。

环境对人的性格、品行影响必然，良好的环境能塑造好性格，而因果环境导致了不良成长。《孟母三迁》一文揭示了这个道理。此故事出自《三字经》，其作者为南宋教育王应麟。故事讲述了孟轲的母亲三次搬家，唯家是为了确实保子能在优质环境中接受教育，形成良好品行。

居住之所近于墓，孟子学为丧葬，躄[b]，踊痛哭之事。母曰：此非故居子也。乃去，遂迁居市旁，孟子又喜为贾人炫卖之事，母曰：此又非所以居子也。舍市，近于屠，学为买卖屠杀之事。母又曰：是亦非所以居子矣。继而迁于学宫之旁。

孟母三迁昔孟子少时，父早丧，母仉[zhang]氏守节。居住之所近于墓，孟子学为丧葬，躄[bì]，踊痛哭之事。母曰：“此非故居子也。”乃去，遂迁居市旁，孟子又嬉为贾人炫卖之事，母曰：“此又非故居子也。”舍市，近于屠，学为盗窃屠杀之事母又曰：“是亦非所以居子矣。

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