具体实例：

1、胡九韶知足常乐

居住江西金溪的胡九韶，家境十分贫苦，边教 读书儿子一方面耕种，勉强维持温饱。他每天下午，还焚香感 谢上天又给他享受了一天清福。他的妻子笑着说：“一日三餐全是菜粥，这叫什么清福呀？”

胡九韶回答说：“我们有幸的生活 在太平之世，没有战乱。一家大小有吃的有穿的，没有饥寒。家中 没有人病在床上，也没有人被关在监狱里，这不是清福又是论坛吗？

2、辜负鸿铭喜欢妻子淑姑的小脚，每当无聊的时候，辜负就让她脱了 掉鞋子，然后低下头，如闻花香；而写作需要灵感时，他就会将淑 姑进书房，让她把玉足放在事先准备好的凳子上，时捏时掐，自得其乐，一时文思泉涌，妙笔生辉。

辜负曾对人津津乐道 说：“前代缠足，实非虐政，我妻子的小脚，乃我的兴奋剂也。”（意思 是：前朝的缠足其实不是不好的政策，我妻子的小脚是我的兴奋。）康有为为此送上一张辜负“知足常乐”的横幅，辜负说：“康有为深知我心。 ”

3、塞翁失马焉知非福

在靠近边 塞的人中，有一位精通术数的人。他家的马自己到了胡人那里去了，大家都来跑来问他。这位父亲说：“为什么就不是福运呢？”过了几句 一个月来，他家的马终于实现了胡人的骏马回来了，大家都祝贺他。 这位父亲说 ：“为什么就知道不是祸端呢？”

这人的家里又有钱了骏马，他的儿子喜欢骑马，有一次从马上摔下来折断了背骨。大家都安慰地问他，这 位父亲说：“为什么就知道不是福运呢？”一年过去了，胡 人大举入侵边塞，男子健壮的都捡弓箭参战，塞上参战的人，十死个九个，不死的都是重伤。

唯独他的儿子因为腿摔断了的 所以，父子祸就能保全性命。所以福可变为祸，可变为福，这其中的 变化难以捉摸，深不可测。

扩展资料

知足常乐的出处为先秦老子的《道德经》第四十六章，“天下有道，走马” 以坑；天下无道，戎马生于郊。罪莫大于可欲，祸莫大于不知足， 最初莫大于欲得。故知足之足，恒足矣。”

意思是天下有道，退马还田以耕种。天下无道，兵马驰骋于郊。祸无患比不 懂用兵之道更大的了，过失没比中敌人利诱之计更大的了。所以知识充足的 足，才是永远的足。

知足常乐，语出《老子·俭欲第四十六》：“罪莫大于可欲，祸莫大于不知足；根源莫大于欲得” 故知足之足，常足。”意思是说：罪没有大过放纵欲的了，祸患没有大过 不知道满足的了；过失没有大过贪得无厌的了。所以知道满足的人，永远是觉得满足的快乐的。

第一个知足常乐的例子：感谢上天赐予他一天的 清福

胡九韶，明朝金溪人。他的家境 很贫穷，一面教书，一面努力，只需衣食温饱。

每天黄昏时，胡九韶都要到门口焚香，向天拜九拜，感谢上天赐予他一天的清福。 他说：“我们一天三餐都是菜粥，怎么谈得上是 清福？”胡九韶说：“我第一次很庆幸生在太平盛世，没有战兵祸害。又庆幸我们全家人都有饭吃，有衣穿，不至于挨冻。第三庆幸是家里的床上 监狱里没有囚犯，监狱里没有监狱，这不是清福是什么？

第二个知足常乐的例子：平凡的生活最好

从前有一只海鸟落到了鲁国都城的郊外，鲁国的国君把它迎到宗庙，设酒宴款待 ，演奏的是舜帝时期最隆重的音乐《九韶》，膳食是猪牛羊都齐备 的宴会最高规格的“太牢”。

鸟儿那里看见了这阵势，眼儿花缭乱，惊惧忧愁，不敢吃块肉，不敢饮一杯酒，三天就死了。< /p>

这是按照自己的习性来养鸟，不是按照鸟的习性来养鸟。

鸟本来栖息在丛林里，游戏在河洲，漂浮在江湖，以泥鳅和小鱼为食，随着鸟群飞翔和歇息，自由自在地生活。它们最害怕听到人的声音，现在可以好了， 弄得喧闹闹杂，它怎么能受得了？

第三个知足长乐的故事例子：知足常乐的农夫（寓言故事）

在非洲有一个知足长乐的农民。因为快乐所以满足，因为快乐所以满足。一天一个聪明的 男人过来告诉他钻石有多么珍贵 ，拥有钻石可以威慑他巨大的力量。如果你拥有拇指那么大的一块钻石，你就可以拥有属于你的城市。如果你拥有拳头那么大块的，你可能就会拥有属于你的国家。说完了他 就离开了。

那天 晚上农民无法入睡。他不快乐，因为他不满足，他不满足，因为他不快乐。第二天他做了安排，贱卖了农场，告别了家人，寻找钻石。

他 遍寻遍了非洲，一无所获。接着他寻遍了欧洲，仍然 一无所获。当他到了西班牙的时候，心灰意冷，筋疲力尽，身无分文。他决定自杀，纵身跳进了昏河，结果也没死。

回到家里，他看 到了他农场的那个在溪流边给骆驼洗的人 中午，这条小溪可以流到农场。在小溪的另一边，早晨的阳光照到一块石头上，闪闪发光的眼睛，就像一条彩虹。它是如此美丽，所以他捡起石头带回家去剧院。 那天下午，聪明的那个男人又来了，看到了那块石头 头闪闪发光。他问农民：“你找到宝石回来了吗？”农民说：“为什么这么问啊？”他接着说道：“这就是钻石，当我看到它的时候我就认出来了。”< /p>

农民说那只是我从溪边捡到的石头。来 ，我带你看看。还有很多。他们到了溪边捡到了很多东西来作确认。结果那些石头确实是钻石。而且农场里遍地都是钻石。

这个故事的寓意是 什么？可以总结为五点：

第1， 如果我们的态度正确就会发现我们就走在遍地的钻石上。机会就在我们身边。我们不需要到其他地方。我们要做的就是去发现它。

第二，当人们 无法确认机会的到来时，他们就会怨天尤人。

第三，另一边的草总是更绿。

第四， 不会有相同的两次机会，下一次也许更好也许更坏，但是方案是同一个。

第5， 当我们羡慕我们的草时，其他人也在为我们香料。他们很乐意和我们交换一下。

第三个知足常乐的例子：女人的贪婪

女人就是贪婪，有了物质的就想要精神的。有了平淡的就想要浪漫的。

当然，男人天生也是浪漫的制造者，再无趣再木讷的男人也 足够的才华横溢制造出浪漫的场景打动女人，前提是，只要他想。

然而现实中为什么能够给予浪漫的男人那么少？给予的浪漫又那么不尽人？心不在吗？

另外就是他们的心 行为放在生活方面，对自己妻子的体贴、关心。

就很少再有心思琢磨乱七八糟的事。

人是不能一心多用的。

第四个知足常乐的例子：共人生知足常乐 ，在淡泊中进取

如果你能够领悟放下的道理，你就会有一个如释重负的。只有放下，才能掌握其中。更因为，在世上，如果不能把一些不是很需要的共 东西 放下，你的行囊很快就没有空间去搁置你真正需要的东西。

孙子说：“兵无常势，水无常形。”天地之间没有一成不变的东西，万事万物， 随意而变，随地而 三十年河东，三十年河西，运转轮回，好运也不可能与你长相守，如果你能够放下心中妄念，从容理性、胸怀宽广、心平气和，该退则退、该让则让 ，以变应变，你完全可 以退为进，以守为攻，一旦成熟，你就能反败为胜。

思维：知足常乐的两个小故事，故事虽短，看懂了却受用一生

思维：知足常乐的两个小故事，故事虽短，看懂了却受用一生

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胡九韶，明朝金溪人。

他的家境很贫困，一面教书，一面努力耕作，只需衣食温饱。

每天黄昏时，胡九韶就要到门口焚香，向天拜九拜，感谢上天赐予他一天的清福 妻子笑他说：“我们一天三餐都是菜粥，怎么办？” 谈得上是清福吗？”胡九韶说：“我第一次很庆幸生在太平盛世，没有战兵祸害。又庆幸我们全家人都有饭吃，有衣穿，不至于挨冻。第三庆幸 监狱里的床上没有病人，监狱里没有监狱，这不是清福是什么？

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