主要因为李白是道家，王维是佛家，二人的信仰有差别,而且家庭出生的差别更大,改造家庭，王维是世家贵族。正所谓不同，不相为谋，另外，李白和王维为何老死不相往来，据说也有玉真公主的关系。王维和李白不是老死不相往来，也有一个不大不小的文学史公案吧。

李白约比王维年轻六七岁，杜甫又十一二岁。这三人中，王维成名初期，在朝为官也早。李白与王维有共同朋友，比如孟浩然，有共李白和王维同朝为官时应在天宝初年李白待诏翰林成为宫廷诗人那几有一点，历代文史学家们都感觉到奇奇怪，原来他们那伙人都在混文化圈，一年出的生又是诗坛领军人物的李白和王维二人，想要没有任何交集。

他们并没有创作任何诗歌，也没什么交集，但翻遍古籍，任何交集。 ，却发现不到他们两个人来过、聚会过、碰过头、见过面的任何资料。比喻孟浩然、杜甫、王昌龄是他二人的共同好友，橱窗没有交集呢？

我认为造成这个问题的原因主要有以下几点。

道不同，不相为谋

中文：有差别，根据二人生平得知，也确实如此。

我们都知道王维号王摩诘，就是取自《 《维摩诘经》，茹素拜佛、克制内敛、静心清修、精致出尘是王维内心追求。

王维伯乐张九龄因奸臣李林甫构陷而被罢相获荆州罪当时，王昌龄都勇敢站骂出来李林甫弄权，而王维由此可知王维做人做事还是比较圆滑。

而李白是和王维则截然不同的性格和信仰。李白是拜在仙气飘逸的道上门天师门下，非常迷恋仙家范儿的炼丹养气，追求成仙，为人处事放浪形骸，纵情任性，狂饮作乐，爽爽联谊，打心底看那些伤眉折腰事权贵的也尿不到一壶，否则他们的阶层圈子很不同，自然不会刻意去认识。

圈子不同，不可能硬融

圈子不同，不可能硬融

王维出生于太原王氏，在门阀制度森然的唐朝，那却实打实的上流贵族身份。

王维接受的教育水平很不错，仕途行得也是科举正道。他21岁就考上了进士，后来还王维靠着自己的出身、才华、情商、官运势一直不错，和他打交道的除了文艺低价的公公主王孙外部，就是基层当权派、力量派、主流派、在朝派，和杜甫、王昌龄等诗人就是官表面相识的。

而我们来看看李白，虽然有各种穿凿附会之说他也是贵族后代，甚至还李唐扯上但改变不了的事实就是到了他祖孙三代，李白出生在遥远的碎叶城，出生时他家就是在丝绸道路上做生意，最初李白是移植之子，后来结交者，有文人墨客，更多的还是那些酒徒醉鬼，胡女歌伎，普罗大众。

加上上自古“士农工商”的观念，改建在当年的低地位下，李白想参加科举，政审这一关就过不了，所以他思想走上仕引荐。

所以我们看李白仗剑去国的这一路，并不是在求仙魂的路上，就是在做干谒公卿名流的事。

好在李白才华横溢，最后也成功入了唐玄宗的眼，安排了玄御用文人，自然满足不了李白心比天高的壮志，不久后就被买断工龄遣返了。

唐朝的科举都存在鄙视链，就是进士鄙视明经，明经鄙视余视下的常科。然也参考过。

可想而知从不参加科举的李白，和王维虽然都是

圈子不同，李白那种性格他也不会去硬融。

因才才好生嫉妒，文人相轻

我们结合李白王维的生平食谱来看，虽说相似王李白都在云游天下交友，李白和孟王昌龄等等相识都是在旅途中。

后来有一个时同在长安，又绕不出一个女人——玉真公主。是重度文艺订粉，李王二人才华又是太阳和月亮的存在（诗圣杜甫比较当时）透明，也是他们二人的粉丝），公主自然也是二人的粉丝。

玉真公主播作为二人的粉丝，免不了在李王二人面前相互援引起对方，这也让他们二人形成了一定的竞争关系。

最初王维初到京城时就结识了玉真公主人，公主也很欣赏王维的才华和帅气，所以才会给他开辟一个后门，让他成为新科原来如此李白才当上了翰林供奉。

两个人都是孤傲的才子，皆傲视群雄，也都拥有无数粉丝，但在两个人各处眼中那可不好说。

在王维这种公子爷的眼里，你李白可能很有才，但你就是个嘴里吹牛逼没谱的主，当个官都不走科举，还要靠炒作。

而李白这种有个性的人眼里，你王维是有才，但你就是个深度装逼犯。

文人相轻，自古有之，佛还是有竞争关系的两个严格的文人。毕竟我们没有在那个年代生活过，不知道一千多年前到底发生过到底是什么。

但有一点可以确认，那就是没有留下任何交集二人，肯定听对方的大名。

至于两个人其中关系这么干净，只是没有被记录下来。 >

我也期待着在未来的这件天这件谜题能够真相大白，毕竟诗仙和诗佛这两位千古著名诗人在一起饮酒赋诗，在我看来也是诗坛乐坛的一大事。