诸葛亮有句至理名言——“冷漠导致野心，宁静导致距离”。一个人只有看淡世俗名利，才能明确自己的志向。只有身心平和，才能实现崇高的理想。淡泊是一种朴素的人生态度，宁静是一种超然的人生态度，也被无数人奉为修行的座右铭。

曾国藩也说过:“要有宽广的胸怀，就要从‘平’和‘淡’两个字开始努力学习，凡人时要看得平，名利时要看得淡，这样我们的胸怀才能一天天开阔起来。”可见，轻既能使人超脱，坚定志向，又能开阔胸襟。可以说“真正的味道只是轻盈”！

人生，做到这“三光”，可是会得到很多祝福的！一个有福气的人，往往会有这“三迟钝”。他越迟钝越开心！让我们一起来看看吧！

1，交友轻；

庄子说:“君子之交淡如水，小人之交甜如水；:君子淡泊亲，小人甘休。“真正的友谊应该是淡如止水，不华而不实，但它是我们生活的必需品，所以它可以更长久，它会永恒。小人之间虚假的友谊，因为利益，也会因为无利而分手。可谓“繁华天下为利，繁华天下为利”。

社会很现实:有茶有酒，兄弟多；当你有麻烦的时候，你见过谁吗？更何况小伙伴之间是有利益关系的，会拼个你死我活，因为他们交朋友的动机自始至终都是为了利益。

古人总结得好:“交在明处长久，在静处延年”，交在明处，兴趣少做，交动机单纯的朋友，多交志同道合的真心朋友，才能让友谊长久，让自己有福气！

2、饮食清淡；

《菜根谭》云:“厚脂辛甘，而不真，真味只淡；神奇非凡，超凡脱俗，只为人们所常见。”浓，肥，辣，甜，这个不是真的好吃，真正的好吃是清淡。智力超常的人并不是世界上真正的伟人。其实真正的伟人是那些看起来很普通的人。所以，平平淡淡才是真，真正聪明的人，要时刻保持平常心和平常心！

曾国藩也说过:“食欲不振是生病的原因；思考不当是死亡的根源。”一个人管不住自己的舌头，饮食不注意，暴饮暴食，或者口味很重，都是导致身体疾病的主要原因。所谓“病从口入”也是如此。人体需要的营养都是从最简单清淡的饮食中汲取的！所以清淡饮食可以保证身体健康，保持好身材，调节好色之心，不贪无害。这才是真正的好运！

3，淡泊名利；

有句老话:“不积财不积怨，睡得安稳，走得顺手”。你不存钱，不担心被别人嫉妒，也不担心被抢。我不与人积怨，也没有仇人，所以我很安心，睡得很好，走来走去也很轻松。人生最大的幸事不是名利的占有，内心的富足与平和才是真正的财富，因为“善者常福，利者常患，心安是福，努力是祸。”

人生如眨眼。太突然了。与其“人为财死，鸟为食亡”，“为名利而努力”的结果，倒不如淡泊名利，看淡人生，享受人生，珍惜眼前的时光和人，活在当下，尴尬或屈辱，无心去留。

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就像《围炉夜话》里说的那样:“得了名利，才能歇息；是渡过生死的大破。”所以，真正的智者是能看透这一点的，他们宁愿寻求自由和心灵的平静，也不愿成为名利的奴隶。

淡泊交友，清淡饮食，淡泊名利，一个做到了这“三平淡”的人，收获会很多！真正有福报的人，是懂得弱寡大智慧的，是默默养神的，是淡泊养神的。越弱越寡，越幸福！朋友们，你们觉得呢？

2、熙熙攘攘皆为李来、熙熙攘攘皆为李到原说:“不能种地就缺粮，不能劳作就缺东西，不能做生意就有三宝，不能操心就少钱。”这四样东西，百姓吃饱穿暖，就免了。小则富，富则富，穷则穷。以下是小礼物。希望你能帮忙！

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周树说，“出不了农业，就缺粮；出不了工，就缺东西；出不了商，就有三宝；不能脱险，钱就少了。”钱少，但山河开不了。这四样东西是人民的衣食之源。原来大的是原谅，原来小的是新鲜。上层有钱，下层有钱。贫富之道，不可夺，巧者有余，拙者不足。

所以太公王被封在营山，地是盐卤，人少，太公就劝她做个女人，绝顶熟练，过了鱼盐关，然后人物就回归其中，有所收敛。于是，关琦穿遍天下的衣服鞋子，海岱聚在一起，去了朝鲜。

所以俗话说“粮仓知礼仪，衣食知荣辱。”礼生于有，弃于无。所以，君子富而善其德；小人有钱，可以量力而行。深而鱼生，山深而兽往，人富而仁。有钱人得到了好处，失去的人让客人觉得不开心。易迪非常有益。

俗话说“一千个女儿的儿子永远不会死在市场上。”这不是空话。所以:“天下熙熙攘攘，皆为利来；天下熙熙攘攘，皆为利来。”千夫之王，千户之君，百室之王，依然在受着贫穷的煎熬，但情况是，组成家庭的人都差不多了。

周树说:“如果农民不生产粮食，粮食就会匮乏，工匠就不会生产器皿，劳动和生活就会陷入困境。商贾不流通，粮、器、财就断绝，人不开发山川就资源匮乏。”另一方面，由于资源匮乏，山泽无法重新开发。这四个行业是人们衣食的来源。

源广则富；来源窄了，你就穷了。他们可以让国家富强，他们可以让家庭富裕。贫富的形成，没有人能给他们，也没有人能剥夺他们，只有聪明的人才能制造更多的财富，愚蠢的人只能制造更少的财产。

所以齐国生产的帽、带、衣、鞋畅销天下，从海滨到泰山的诸侯都在齐国套袖朝拜。此后，齐国衰落后，管仲修复了姜太公的事业，设置了九个调物价的官员。

所以说:“仓富才能民懂礼仪，丰衣足食，民知荣辱。”礼仪源于富贵，弃于贫穷。所以君子有钱，就喜欢做仁政。小人有钱了，就把力量用在适当的地方。

所以说:“天下人熙熙攘攘；为利而来，为利而去。”就算有几千兵几万车，有几万封建王公，有几百封建房的大夫，都还愁穷，何况是编在户口本上的普通人。

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