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《愚公夷山》是战国时期列子唐雯的经典之作。这个故事讲述了在古代有一位老人住在中国北方，他被称为北山的龚宇。他家南面有两座山，一座叫太行山，另一座叫吴王。愚公下定决心，要带领儿子们用锄头把这两座山挖出来。一个叫智叟的老人笑着说:你这样做真愚蠢。你们几个人是不可能把这两座山挖出来的。愚公答:我死后有我儿子，我儿子死了，我有孙子。我的儿孙永无止境。这两座山虽然很高，但是不会再增加了。挖的少，得到的就少。为什么不能不均匀的挖呢？龚宇驳斥了智叟的错误观点，坚定不移，天天挖山。上帝被这件事感动了，派两个神仙下凡，把两座山搬走了。

“龚宇一山”故事的力量在于龚宇的坚持和智者的懦弱，而“傻”和“智”的对比则歌颂了中国古代劳动人民的信心和毅力，说明了克服困难需要毅力。1939年，惨烈的抗日战争正在中国进行，爱国艺术家徐悲鸿前往新加坡，为抗战筹款卖画。1940年，应著名诗人泰戈尔的邀请，徐悲鸿赴印度圣地尼克坦讲学，并在尼克坦和加尔各答举办画展，宣传抗日。在此期间，徐悲鸿创作了许多作品，其中最重要的成就是《愚公一山》系列。在中国人民抗日战争的关键时刻，徐悲鸿打算用《愚公一山》的精神和生动的艺术语言来表达抗日人民的决心和毅力，激励人民争取最后的胜利。

作品创作过程

徐悲鸿以此为题创作了三次，一次是大型国画，一次是大型布面油画。两幅作品现在都藏在徐悲鸿纪念馆，另一幅是展出的小规模油画。1940年2月，甘地访问尼克坦，泰戈尔将徐悲鸿介绍给甘地。徐悲鸿在画甘地时，从印度独立的灵魂中看到了愚公的形象。此后，徐悲鸿草拟了《愚公忆山》和几十幅人物速写。5月，徐悲鸿骑马进入喜玛拉雅山与锡金交界的法鲁，在险峰和道路上写下了一首长诗，以“羊肠小道穿云，不负好掘路之功”和“愚公一山”的概念达到成熟。8月24日，徐悲鸿开始画《愚公忆山》。到11月，用巨大的彩色水墨画创作的油画《龚宇一山》和《龚宇一山》相继完成。

在人物造型上，由于国外条件的限制，画家只能选择印度人作为模特。但正如画家所说，“艺术只求表达一种意义”，关键在于不屈不挠的民族精神的体现。在绘画技法上，造型所用的轮廓和区块准确而松散，笔法肯定而充满写意，色彩和谐自然，透明度高。细节处理往往是在“意外一笔”的状态下，一气呵成的流畅感。

但这笔交易随即引发广泛质疑，因为广电传媒旗下的湖南有线集团在今年6月以1.9亿元拍卖了《龚宇一山》，结果卖不出去。现在湖南广播电视台主动涨价了。吊诡的是，湖南广播电视台原本是广电传媒的实际控制人，后来却脱钩了。但根据湖南省关于湖南广电整合改革的精神，两家单位即将合并。也就是说，关联交易接近于高价买自己的东西。

17日，深交所向广电媒体发出关注函，提出三大问题并要求回复。这是一项监管措施。

艺术品市场其实有两个市场，一个是以纯收藏为目的的普通艺术品市场，一个是金融艺术品市场。纯以收藏为目的，是因为爱好和欣赏，才买字画、工艺品、古董放在家里，以获得一种自我满足。但由于资本的介入，收藏变成了投资行为，艺术品从普通的文化产品异化为金融产品，所谓的艺术品交易变成了投机，而且通常是“投机”。

根据学术界对艺术品收藏的分析，艺术品应该不是天价，但投资和投机却炒高了艺术品的价格，优秀的艺术品确实是稀缺资源，比如徐悲鸿、齐白石的画。随着他们作品数量的有限和时间的淘洗，他们的稀缺性只会越来越强。有了大资本的加入，这些名作就可以被囤积和垄断，价格就可以定在地面。近两三十年来，国内一些资本承包了一些画家，一幅画动辄几千万元、上亿元。

这样的艺术市场，一方面刺激艺术创作，促进艺术繁荣，另一方面也让很多艺术家浮躁，艺术创作有铜臭。而且资本还存在操纵艺术创作、艺术评价和审美的问题。其实很多艺术家自己也在抱怨，艺术品的天价与创作者无关，钱是资本赚的，作品脱离了人民，而艺术家自己并没有像人们想的那样赚钱。

广电传媒以2.088亿元的价格将徐悲鸿的名画卖给了湖南广播电视台。本质只是为了装扮公司业绩，具有形式上的真实性。没有法律禁止上市公司处置自己的资产，产生收入和利润。但由于文件中已经合并了两家公司，所以这笔交易成为了“关联交易”，收入和利润非常值得怀疑。现在对公司股东来说是好消息，因为交易支撑了股价；但对于后来的股票持有者来说，这显然是误导和欺骗。

2.愚公移山徐悲洪、徐悲鸿一山作品赏析#博物馆故事#

徐悲鸿(1895-1953)，江苏宜兴人。早年在上海结识维新派领袖康有为。在他的影响下，主张改变明清以来以“四王”为代表的传统文人画。在处理《愚公一山》这个故事时，徐悲鸿着重传达了一个气势宏大、实力惊人的古老民族的决心和毅力。画面的右端，有几个年富力强的魁梧壮汉，正奋力用耙子往黑土里砸。他们的姿势和表情各不相同，或瞪着对方，或大喊大叫，或蹲在地上，或伸开肚子，但都是在积蓄能量，雷霆万钧的状态。这组弧形的人物占据了画面的大部分空间，人物不屈不挠，充满张力，仿佛即将突破画中。根据构图需要，画面左侧的人物排列松散，人物或高或低，中间有小树。龚宇正在和一个“丧偶的妻子”和一个穿着黑色衣服的小儿子说话，似乎在恳切地向下一代诉说他的愿望和信心。

徐悲鸿擅长中国画、油画和素描。他坚持“改造国画”的创新精神，在风格取向上吸收了西画的艺术语言，融合了中国国画的笔墨，同时突出人物塑造和情节安排。在油画创作中，他追求古典油画严谨的造型技法，同时在作品中赋予浪漫的东方情调。徐悲鸿也是一位充满爱国情怀的艺术家。他画的奔马、狮子、晨鸡给人以活力和力量，表现出令人振奋的积极精神。他的许多作品取材于现实生活，在表达主观感受的基础上，深刻地传达了画家热爱祖国、同情人民的真挚情感，愚公依山就是其中之一。

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