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2023-04-10
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1.清明节,又称踏青节,成为祭祖的节日,与寒食节有关。汉族传统的清明节始于周朝。
2.延伸资料:清明节又叫青年节,在仲春和春末之交,也就是冬至后的第108天。
3.它是中国的传统节日,也是最重要的祭祖扫墓节日之一。
4.中国汉族的传统清明节始于周朝,已有2500多年的历史。
5.清明最初只是一个节气的名称,它成为一个纪念祖先的节日,与寒食节有关。
6.寒食节是中国古代早期的一个节日。相传是春秋时期为纪念晋国忠臣介休而设。
7.其实,从历史现实来看,禁火寒食主要反映了中国古代改火习俗的遗存。
8.原始社会,先民钻木取火,火很难得。由于季节变化,用于生火的树种经常不断变化。所以改火换新火,是古人生活中的大事。
9.春天和三月是换火的季节。在新的火到来之前,人们不应该生火。
10.在汉代,寒食节被称为禁烟节,因为人们不允许在这一天生火。晚上,在宫殿里点燃蜡烛,火种传到达官贵人的家中。
11.寒食节期间的习俗主要有禁火寒食和祭祀扫墓,后来成为清明节的主要内容。
12.中国的古人非常重视祭祀祖先。
13.在古代,家里有人去世,只挖坟墓埋葬,不建坟墓。祭祀主要在祠堂举行。
14.后来挖坟坑的时候建了土堆,墓地里安排祭祖,就有了物质上的支持。
15.战国时期,墓葬祭祀之风渐盛。
16.秦汉时期,扫墓风气更盛。
17.据《汉书》记载,颜延年这位大臣即使远在北京千里之外,也定期回到家乡祭奠墓地。
18.在唐代,无论是文人还是平民,都把寒食节扫墓作为一种寻根追祖的仪式节日。因为清明节离寒食节很近,所以人们常常把扫墓延至清明节。
19.诗人的作品往往既冷又清。如魏有诗曰:“寒清食好,春园百花开。
20、《白居易》也有诗说:“五体阙吵昏树,清明吃寒食谁哭。
21.“鉴于民间寒食节和清明节已经成为一种习惯,朝廷以公文的形式正式规定,清明节到来时,可以和寒食节一起放假。
22.这一规定距今已有1200多年,可见清明从此开始具有了国家法定假日的色彩。
23.宋元时期,清明节逐渐从附属于寒食节上升为取代寒食节。
24.不仅清明节举行餐桌扫墓仪式,寒食、蹴鞠、荡秋千等寒食节原有习俗和活动也被清明节接管。
25.清明节后来吸收了另一个更早的节日——上巳节的内容。
26.上巳节在古代是在农历三月初三举行的。主要习俗是慢跑和在河边洗澡,这反映了人们在度过一个沉闷的冬天后对精神调节的心理需求。
27.晋代陆机写过一首诗:“春末了,天气柔美。
28.元稹龙初,游黄河。
29”,是当时上思节人们婴儿期和郊游的生动写照。
30.自唐代以来,人们一直在清明节扫墓,并伴有娱乐活动。
31.既然清明节要去郊外,在祭奠先人的同时,在春光明媚的时候去逛逛园冶,也是调节心情的一种方式。
32.因此,清明节也被称为青年节。
33.天性贪玩的孩子,往往不满足于清明只踏青一次,就像唐代大诗人王维的诗“少年日行,不必清明,有行。”
34.清明节融合了两个古代节日的精华,最终在宋元时期形成了以祭祖扫墓为中心,寒食习俗与上思徒步等活动相结合的传统节日。
35.明清两代大体上继承了前代的旧制度,清明节仍然坚持并发展了它作为春天生活中不可或缺的节日的地位。
36.民国时期,在清明节这一天,除了原有的扫墓、踏青等习俗外,植树也被确定为常规项目,这其实只是官方对悠久的植树民俗的一种认可。
37.春秋时期,有阿津文公。他的一个朝臣在他陷入困境时,自己割肉充饥。后来文公当了春秋第5任霸王,隐居深山,不愿被养。
38.文公找他的时候,放了火烧山,但是他宁死也不出来。后来在他的枯树上,发现了他留下的一首诗,主要是劝文公老实。我也是。在春秋时期,有一个阿津文公,他的一个臣子,在他遇到困难的时候,会自己割肉充饥。后来文公做了春秋五霸,隐居山林,不养他。
39.当文公找到他时,他放了火烧山,但他宁愿死也不出来。后来在他的枯树上,发现了他留下的一首诗,主要是劝文公老实。
40.最后一句是这样的:“清明再来清明”。
41.因此,那一天被定为清明节,全国都吃寒食。
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