11、宫、商、焦、清焦、郑、玉、闰，对应1、2、3、4、5、6、降7，闰是宫阴以下大二。

12.关于五度定律:从1开始，连续向上做五度:1，5，2，6，3，然后把它们放在一个八度内，也就是1，2，3，5，6。

13.推荐:黎英海《行宫变奏曲》的主题旋律是D宫五声音阶。

14.接下来的四个变奏都是“以清角为宫”，依次连续转换成同一个主音调式，每个变奏的调式都不一样，即D宫-D征-D商-D羽-D角。

15.“移宫”自然与此步调一致，一次降五度(升四度)，即宫D-宫G-宫C-宫F-宫——bB。

16.主题和四个变奏因《移宫》而成为贯穿其中的一条主线，串成一个内在联系非常紧密的变奏，可谓“移宫成曲”。

17.中国风的歌曲大多采用“宫调”主题。

五声音阶是中国特有的民族调式。

19.五音的名称是:宫、正、上、于、角。

20.以锣音为主调的调式，称为锣调式。

一顿噼里啪啦的精彩输出内容又结束了，希望对家长们有所帮助。

1.宫(gōng)、上(shāng)、调(Ji ǐ o)、正(zhǐ)和于()9是中国五声音阶中五个不同音调的名称，类似于目前记谱法中的2、3、5和6。

2.房子等于1(Do)，商等于2(Re)，角等于3(Mi)，号等于5(Sol)，羽等于6(La)。

3.但是“宫上角正宇”这个名字是什么时候产生的呢？他们从哪里来的？最早的“公商教正语”名称发现于2600多年前的春秋时期。在《关元曲》中，有一种通过数学运算获得“宫上、角、正音”五音的科学方法，这就是中国音乐史上著名的“三分得失法”。

4.那么，“宫上角郑玉”这五个名字是从哪里来的呢？这有很多种说法。

5.有研究者说它来源于古代天文学，即来源于二十八星宿名。比如“宫”来自二十八星环绕的中心——中宫，其他四音来自不同的星名，这就是“天象论”；有研究者说它来源于古人驯养的牲畜，认为古代“牛、马、雉、猪、羊”等字的读音与“宫、商、角、签、羽”相近，这就是“畜论”；有研究者说:它们来自古代氏族的图腾，是“图腾说”；古乐作品《乐记》中说，宫为君，商为臣，角为民，征为物，羽为物。

6.据说，公银代表君主，商银代表人民...这就是“君臣之论”。

7.无论是“天文论”、“畜禽论”、“图腾论”还是“君臣论”，各种理论都有一定的道理，都给音乐涂上了一层神秘、朴素或封建礼教的色彩，表达了华夏先民不同的音乐观念。

8.民族七音乐:锣、上、角、清角、筝、于、边锣，分别对应1、2、3、4、5、6、7，类似于西方的自然大小调。清角比圆号音高二度。

9.变宫是宫音以下二度。

10.雅乐:宫、商、角、征、羽、宫变，分别对应1、2、3、4、5、6、7。符号变化比符号低二度。

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